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第118章 第117章 月落乌啼霜满天（第4页）

但这可不是一般的有道德、有权利的人，必须是那种国家模范或者出身贵胄级别的人，才配被称一声“大人”。

第二．百家诸子、七国王室，可以称为大人。

战国时代，延续了“大人”贵族化的含义，专指那些血统高贵又品行高尚的人。

第三．大人依旧是指长辈，小人就是指晚辈

汉代开始，“大人”一词在文献中出现的频率开始增多。这时候，“大人”多指父母长辈。《史记.高祖本纪》有记载：“始大人常以臣无赖”。这是汉高祖刘邦的原话，而这里的大人则是指他的父亲刘太公。

后来，大人不单单指父亲，也指母亲母亲大人，甚至有时候作为家中长辈的统称。

汉代乐府诗《孔雀东南飞》中有“三日断五匹，大人故嫌迟”之句，其中的“大人”就是指婆婆。

唐代以后，“大人”开始从家庭走向社会，多指有地位的人，当时的官员被称为“大人”的现象开始出现。明朝《觚不觚录》中记载，三司见到巡按称其为“先生大人”，但是这时候“大人”二字仍旧不是重点。到了清朝，“大人”这个称呼才彻底和官员挂钩，在京的从上书房大臣到巡城御史，都可以称为大人。

不过，需要指出的是，像电视剧里一个县官也被称为大人的现象是在清朝中期才开始出现的，清朝前期只有做过钦差大臣的人，才能称为大人。

由此可见，在两千多年的封建时代里，绝大多数时间都不会有“见官就喊大人”的行为。相反，称父母为“大人”的习俗，至今还随着各地的方言而保留了下来。

2见人就称“爷”，那还是在认爹！

“爷”这个字，不仅是清宫剧里用的多，甚至如今都广泛流传于民间。比如“老爷”、“少爷”、“财神爷”这类的称呼，至今也时常有人提及。

事实上，“爷”这个称呼最早是父亲的意思。而“老爷”一词在先秦时代和“大人”同义，不过，多见于塞外的游牧民族。辽、金时期的民族融合，使得“老爷”这一称呼开始在中原传播。

南宋的时候，“老爷”一词开始在民间被大量使用，有地位的士绅都称老爷，甚至自称老爷。《元史》有这样的记载：“贼众突至搏霄前，捽而问曰：‘汝为谁？’搏霄曰：‘我董老爷也。”可见，此时“老爷”一词已经在民间传开了。

而少爷的称呼，是佣人或仆人对主人子嗣的尊称。当少爷结婚生子，便可上升为老爷，原来的老爷就被称为老太爷了。

明朝时期，“老爷”开始和官员相关联，被称为老爷的官员都是朝廷的高官和地方大员，其他官员是不能称“老爷”的，只能称“爷”。

到了清朝，“老爷”的适用范围开始扩大，而九卿、翰林级别以上的官员从“老爷”升级为“大老爷”，听起来是不是很有范？

更有范的是县官、府县级别的官员称为“太老爷”，我们现在经常听到的“县太爷”一词就是由此而来。

随着“老爷”一词的流行，“爷”这个字也开始成为北京话的尊称缩略语，像“康熙爷”、“乾隆爷”、“四爷”、“八爷”等称呼开始出现，甚至茶馆里也经常传来小二的招呼声：“爷，您喝茶！”

3“奴才”也不能乱喊。

“奴才”一词最初也是来源于北方民族，叫做“驽才”。

魏晋南北朝以来，“奴才”逐渐成为具有卑贱之意的贬义词。《晋书》有这样的记载：颖不用吾言，逆自奔溃，真奴才也。这时候奴才已经是卑劣的意思，但是和后来的奴才并不完全相同，因为这时候奴才多指无能之人，而不是侧重奴仆关系。

真正使“奴才”成为贱称，大约是在元朝之后。明代《杨涟传》中有：“涟大骂：奴才，皇帝召我等……欲何为？”此时“奴才”似乎成了宦官的代名词，而宦官是被士大夫们所不齿的，于是久而久之“奴才”便成为了贱称。

到了清朝，“奴才”一词迎来了“翻身”。这个词，虽然还是有下贱之意，但更多的是一种身份的象征，只有满人才能自豪地对主子谦称自己是“包衣奴才”。

当然，那个时候满人并不是都在皇帝面前自称奴才，汉人也不都是称臣，而是一定程度上的混用，满人也有称臣，汉人也有称奴才的。

满人称奴才，汉人称臣的现象，是在乾隆中期才确定下来。乾隆二十三年，为了维护满洲旧俗，乾隆皇帝下召统一满汉称谓，这次诏令不仅对满汉官员称“臣”和“奴才”有区分，甚至在一些职位上都做了详细地区分。七八中文更新最快^

至此，奴才与臣的称呼才正式确立。

这种情况一直延续了一百多年，直到宣统二年1910，朝廷在预备立宪中为了“昭画一而示大同”，同意了“奏折中无论满汉一律自称曰臣，不得再用奴才字样”的要求。但仅两年后，清王朝便在风雨飘摇之中倒塌了。

4那些泛滥的清朝用语：

1.嫔妾一词是电视剧《康熙王朝》杜撰，却被后来人大量沿用。

2.皇帝也并非时时称朕，很多时候也是自称“我”，在重大场合和书面中才自称朕。

3.后宫妃子多是自称妾、妾身，而“本宫”一词只有极少数太子或者受宠的公主可以如此自称，比如太平公主。

4.“哀家”一词只是存在于古代文学之中，正史并无提及。

5.汉代至魏晋南北朝，大臣们一般称皇帝为“陛下”；唐朝时期，也有称皇帝为“圣人”和“大家”的时候；宋代称“官家”；忽必烈统一中原后，南宋遗臣称忽必烈为皇上，忽必烈自称朕。但也只是在正式场合才自称“朕”，平常还是自称“我”“吾”；明朝正式场合依旧使用“陛下”称呼皇帝，私下称为“今上”。

总体上看，在封建时代里，中国人的自称，是随着朝代的演进而越来越卑微的。到了最后一个封建王朝时，普通老百姓可以说是“见谁都得喊爸爸”了。不过，这并不代表中国数千年历史的常态。而拍一个朝代的影视作品，就应该反映一个朝代的社会精神面貌，否则千年历史岂不是被拍成了千篇一律？

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