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第118章 第117章 月落乌啼霜满天（第3页）

“那，你是否已忘记本少爷是女儿之身？”

“小僧何时也没把你当女人看待。”

“那就好！既然如此，悟师父就上马来吧！”

“哦，哦，哦。”

“现在路上又没有人，没人会笑话你的！”

“我们得快点走路，最好今天能见上我的好姐姐。”

“这马能载得动我俩个人嘛？”

“能的，昨夜我让小二喂了最上好的饲料。再说了，我们两个是小孩儿，怎会抵得过一个大男人的分量？”

悟尘昨天走了一天的路，昨夜又没休息好，正泛过累来了，便道：“那，你先下来，让我先上马。”

“这有什么区别吗？”

“区别大了——你在前边，是我抱着你，如此，便有辱佛祖；我在前，你抱着我，是小僧为姑娘驱马前行，在佛祖面前也说的过去……”

“好~，你这小和尚，净事儿~”

悟尘上了马，大白马也撒开欢儿地跑。

大约跑了一个时辰，看到路边有摆早餐的摊位，悟尘便勒马住脚，来到了小饭摊就坐。

一排大雁从竹楼的上空飞过，发出悲凉的鸣叫。

望着这些南去的大雁，如烟不禁叹息起来。

悟尘却笑嘻嘻地瞅着大雁，吟起了刘禹锡的《秋词》：

“自古逢秋悲寂寥，

我言秋日胜春朝；

晴空一鹤排云上，

便引诗情到碧霄。”

看到如烟一点儿反应都没有，便讪讪地笑道：“阿弥陀佛，还真是‘对牛弹琴’。”

如烟一听怒了，“‘阿’你个光头，什么对牛弹琴，我看是‘驴唇不对马嘴’……人家正烦着愁呢，你却高兴得不得了……”

“请问公子，为何伤悲？”

“你说，我见了我好姐姐，如何开口啊！”

“没关系，让小僧来说……”

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注释

[1]大人、老爷、少爷等这些称呼，是什么朝代才出现的？

清宫剧从来都是古装剧的主角，不管是出品的数量还是作品覆盖的题材范围，清宫剧相较于其他任何朝代剧都是遥遥领先。但从另一个方面来看，由于清宫剧数十年来的长期“垄断”，导致导演、编剧和演员都越来越“清宫化”——不管什么朝代的剧拍出来都透着一股清宫味儿。

比如清朝常用的“大人”、“奴才”、“小人”、“喳”等称呼，就经常被张冠李戴地安在其他朝代剧中，让人极为出戏。这就让青少年误以为，中华上下五千年都是这么称呼的。

今天，我就为大家介绍这些“清宫术语”的来龙去脉，以及其他朝代时的常用称呼，免得大家穿越乱了……

1见官就喊大人，你以为是在认爹呢？

“大人”一词，在春秋以前，是指体型大的人。比如《国语.鲁语下》中记载的“防风氏”，便是大人的一种，也就是体型硕大的神异氏族。此外，《山海经》、《谷粱》等先秦典籍均有类似记载。孔子曾说：“丘闻之……防风氏后至，禹杀而戮之，其骨节专车。此为大矣。”

等到了春秋时代，“大人”已不再是单纯的表象之分，开始融入了抽象的等级观念。比如，《诗经》中的“大人占之”；《论语》中的“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。

历代学者给了《诗经》里的“大人”很多解释，总结后主要有三种解释：

第一.道德高尚的人，占梦之官，位高权重之人。

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