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那时候赶庙会,周婉言还扎着两个小啾啾,跟在父兄后面,目光多半会停留在糖人、头绳和布料上面,而他的哥哥们则看着那些肉铺流口水。
那时候,还不知道自己以后会成为嘉定伯的周奎,尽管生性吝啬,但还是会在过年的时候,给儿女们扯几块布料,买二斤肉,一家人过个年节。
明朝为了防止后戚干政,皇后一般都从平民中挑选。
但凡事有利有弊,平民出身的皇后虽然没有了后戚干政的隐患,但却在皇子的培养上给明朝留下了很大的问题。
皇后在政治上见识浅薄,没有父兄从政的经验参考,导致长于深宫妇人之手的皇帝,也缺乏与前朝大臣打擂台的能力。
在成祖后,明朝的皇帝普遍在面对文官集团时,处于弱势地位,皇后出身低微,也是其中一个重要原因。
朱由检虽然知道平民出身皇后的缺陷,但却不准备改变,皇帝自身不成器,到时候后戚也不一定靠的住。
后戚,文官,宦官,对于皇权来说,哪个也不是好东西,一旦天子不成器,这些可都是会噬主的。
周婉言看着跟十年前也没有太大变化的京城庙会,小时候的心境很快回来了。
在马车上便跟着朱由检指这个指那个,然后说自己小时候逛庙会的趣事。
明朝的社会风气也不是完全的男女大防,大家闺秀可能会重礼教,大门不出二门不迈,但小家碧玉有时候就因为生活需要而抛头露面了,至于平民家的女子,闭门不出就更是不可能的了。
平民家的孩子,每个人都需要为了家庭的生活而奔波,女子也不例外,光吃不干活,没有哪个平民家庭能受得了。
所以在庙会上,依然可以看到小门小户的女子出来采买,而平民家的女子甚至要跟着父兄出来照看自家的生意。
刚到明朝的时候,受影视剧的影响,朱由检一开始也觉得这时候的女子都是不出门的,但他在街上逛了几次后就发现不是这么回事。
不仅有女子上街,而且一些女子也会帮着父兄做些小本生意。
朱由检后来想想,觉得那些说古代女子皆不出门的事才是胡扯,深宅大院还能做到,平民女子怎么可能光在家中不事生产,就是她自己不想出门,生活也不允许啊。
任何规矩如果跟生存权悖逆,迟早会被打破的,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣,古人诚不欺也。
在另一个时空的朱由检其实是不大喜欢逛街的,尤其是跟着女人逛街,更是一种折磨。
不过自打来到明朝后,朱由检却喜欢上了没事出宫走走,每当看到百姓们日常而琐碎的生活,朱由检才觉得自己活的真实,而让这些小民有尊严的活着便是自己来到这个时代的使命。
朱由检陪着媳妇,领着长乐公主,装作普通的官宦人家,在庙会上游玩。
如后世一样,在京城最不少便是官宦,一块城砖拍下来,砸死十个人,里面起码能有七个主簿。
所以像朱由检这样年纪的世家子,在京城也不是少数,并没有人多注意他们这一行。
不过天子的皇家卫队还是少不了的,化成普通的汉子在四周巡视。
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