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九百七十七章 答案（第1页）

“四郎，好久都没有看到你散朝回来苦着脸的样子了。莫不是昨夜受了风寒，哪里不舒服？”虽然苏裴从不主动干预朱四的施政，每每都是朱四向她询问，她才发表自己的意见。然而只要是朱四上朝时发生了某些大事，全为国或是张福禄还是会回来一五一十讲给她听。可是今天有些奇怪，连全为国和张福禄也不知道朱四为什么苦着脸。

春天的气温变化的快，梅儿听苏裴说朱四可能受了风寒，连忙在朱四将要坐下来的罗汉床上又铺了一层锦被，她还想传御医过来诊脉，却被朱四呵止住道“别瞎忙活了，没有事儿的。咱们的皇后娘娘跟朕讲的是暗语，不过是想哄朕开心罢了。”一听说是两个人的什么暗语，梅儿连忙低下头来，心中却隐隐有些泛酸。她还对这一闪而过的心态感到自责，心道“任凭谁的醋都可以吃，怎么最近却偏偏吃起了皇后娘娘的醋？她可是把我从宫外带进来的人，按万岁爷的话说，是我一辈子都要听命的人。毕竟从闺阁时起，她便是主人，而我只是仆人。”

苏裴和朱四已经夫妻多年，对相互之间隐晦的挑逗和调笑早就免疫了。朱四反唇相讥，她也毫不在乎。眼看着朱四觉着锦被铺得舒服，一头倒下了，继而枕在了她的腿上，便连忙帮朱四摘下了金丝蟠龙冠，而后任凭朱四得意的枕着自己。那一份甜蜜，仿佛只有寻常百姓家才会有，然而朱四也总是喜欢让自己和家人的生活更为随意一些。好在苏裴也不是刻板之人，而且她似乎也更为适应和朱四这种无拘无束。

忽然她又收起嘴角的浅笑，想起刚刚朱四进门时的表情又问道“四郎，你刚刚是怎么了？小全子他们也没说今天又有谁惹恼了你。”朱四仰着头看着她嗤笑道“是不是在你的眼里，朕就是一只好斗的公鸡呀？任凭谁，只要略微几句话，便会把朕惹恼？”苏裴见朱四始终没有说出缘由，便道“如果让妾再猜一次，那定是和昨夜倚月楼上的提诗有关。”朱四瘪着嘴，挑衅式的问道“和那件事有什么关系啊？”

苏裴挺了挺本就极为傲人的酥胸，深吸一口气道“妾以为啊，这些书呆子既令你讨厌，你却又杀不得打不得。可如今这世道，貌似这样的书呆子还很多。既然是书呆子嘛，那当然都是些读书人，而你又急需面临取士这样的大问题。看到了这些书呆子，你的大问题就变成了更大的问题，直到撑得你头都跟着大了起来，呵呵。”苏裴像是听到了一个好笑的笑话，可是她却忘了，这个笑话是她自己讲的。

“你还笑，不过被你猜中了。真是生我者父母，知我者爱妻也！想到弘智皇爷被这群人搞得心力交瘁，万历皇爷被他们气得几十年都不上朝的教训，朕可是一点都笑不出来呀。如果你也和朕一样，想到我们的子子孙孙都将陷入被这群死脑筋、硬骨头们气得寻死觅活的场景，恐怕你也就不会再有闲情逸致说风凉话喽。”苏裴虽然没有和这类大臣直面过，但是朱四同他们斗争的经历，她是非常清楚的，完全可以用一部血泪史来形容。

细想一下，她也深以为然道“是啊，人无远虑必有近忧。你是担心这样的硬骨头太多，令你不厌其烦、忙不过来。像兄长和船山先生这样的饱学通达之士毕竟是少数，这也是为什么历代圣朝开国，朝政都非常清明，而一代代传下去，也就江河日下了的道理。开创一个王朝，中兴一个王朝，需要的都不仅仅是帝王自身的圣明伟大，能臣骁将也得多如繁星，这样才能众星捧月呀。然而在这个时期帝王的取材，都是不拘一格的，唯能者居之，再往后，便是科举取士了。联想到你昨夜提起春闱大比的事情，你的烦心事儿就跑出来了。只是妾也想不出来，这样的烦心事儿你该怎么解决。”

苏裴略微停顿了一下，轻手抚摸着朱四黝黑的脸庞，这种的颜色是一个男人多年征战和成长的蜕变。朱四呢，枕在苏裴的腿弯，就像一个小孩子正在听大人讲故事一样，那样的沉静、那样的投入。“可是男人们经历的事情就是这样，去了一桩，又来了一桩。如果有些事情是解决不了的，那么至少应该放下烦恼，等待时机。就比如你担心的这件事儿，其实就挺可笑的。”“可笑么，呵呵。难道你觉着子子孙孙都会陷入这样的烦恼不是个问题？”“是问题，可是当年太祖爷为什么没能看出来呢？而且从隋朝开始，科举制度一直延续至今。也没有任何一个帝王说这样是个问题。都还夸赞这种方式比汉代的举孝廉要公平公正，可以打破世家门阀对朝政的垄断。怎么单单是我的四郎觉得这里有问题呢？王朝的更迭，就犹如一个人的生老病死，是不太可能通过只改变一个问题，就能解决全局的。最终的兴亡，也不是一个人可以扭转的。”

“你就不相信朕可以扭转？”朱四再一次有些挑衅式的问道，苏裴埋着头，对他调皮的眨了眨眼睛道“至少你现在还没让我们看到你想要怎样去改变。所以呀，对你的信任我们会一直保留，对事态的观察还要继续，呵呵。”朱四伸出手指挂了一下她的鼻子笑道“还好你保留了信任，不然你一定会亲眼看到对你最该信任的人产生了怀疑，是多么的不应该。朕相信自己一定可以找到办法，而且就目前看来，朕只是暂时没有找到答案而已。至于你说的那些陈年旧历，根本打动不了朕。刚才你说王朝的更迭是不能依靠个人来改变的，可如果这个人掌握了契机呢？就比如汉代的选才制度到了隋朝，才显现出了各种弊端，所以科举制度才应运而生。而太祖爷没有想要去改变这一制度，是因为他所在时代的需要。何况你的论断本身就错了，谁说太祖爷没有改变科举制度？八股文生什么时候产生的？一个人是不太可能扭转兴亡，可是他一旦把握了契机，迎合了潮流，别说是兴亡，改天换地都有可能。”

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