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第177章 江湖何如侠与不侠（第1页）

第177章江湖何如，侠与不侠

洪七公这一掌当然不可能用了全力，事实上连五成实力都未显露出来，对黄蓉的身份多少有几分揣测之后，洪七就将原本小惩大诫的心思转变成了口头教育，至于与郭靖动手，更多的还是出于见猎心喜。

毕竟王重阳身故之后，他洪七的掌法天下第一，这几乎就是公认的，如今难得又见到一门厉害的掌上功夫，多少起了几分考教的心思。

洪七其人，虽是素有侠名，但侠义之心，十分的灵活。

梁子翁采少女红丸炼丹，他只是揪了梁子翁满头的头做惩戒，遇到欧阳克这个淫贼，也因为看在对方叔叔的面子上，轻松放过。

要说洪七的手中没有一条好人的性命，当是不假，但坏人遇到他了，也都未必尽数伏诛，还是得先瞧瞧有没有靠山。

其实很多人都会因为‘侠之大者，为国为民’这八个字，误会了整个金系江湖的氛围。

不自觉的就会依照现代的法度认知去衡量江湖世界，并以现代法律意识下形成的道德观去要求这些刀口舔血的江湖人。

但什么是江湖？

江湖就是一群逞凶斗狠的盲流们，相互厮杀，争地盘、争名声的地方，江湖也不止是打打杀杀，更是人情世故。

他们不是道德君子，不是学院学者，更贴近于嘿社会。

丐帮有时候类似于杜月笙领导下的青帮，虽然它走私、贩卖烟土、买卖人口、欺压良善，但它爱国、它抗日，那它就是个好的，如果连最后的底裤都没有了，那就彻底烂了。

一代大侠乔峰十岁就杀人，却是因为他爹没钱看病，大夫不给瞧，他便提刀把人给杀了。

这能是正经好人干出来的事？

而所谓的正道领袖，往往都是佛道宗教领导的门派，则是因为他们有产业，有香火供奉，很多脏事不用沾手，从大义上比较站得住脚。

左冷禅搞五岳合并，如果看做五座山头的并拢，尼姑、道士合一处道场修行，那当然是滑稽的很，毫无此等必要，但如果是产业合并，打通物流是不是就很好理解了？

故而再看，什么奸淫掳掠，什么杀人放火，其实都是等闲，不讲义气···那便是大大的罪过，合该受死。

刘正风满门被屠，连衡山派都不替他出头，放在正常道德观下，不好理解。

但融入黑色背景，这就是当了二五仔，活该被三刀六洞，谁替他喊冤？

洪七公的灵活侠义，用正常道德观去看很不合理，但用在嘿道背景上再瞧，则再正常不过。

至于金系世界观里的全真教，它打从根上就不是个嘿道组织，而是义军组织，所以崛起壮大的快，没落的也快。

虽然道统还在延续，但是其祖庭却被毁，亡于蒙古人的攻山之下。

也因为其最初的属性不同，所以全真七子的道德标准与底线，其实是更高于很多普遍意义上的江湖中人。

而如江南七怪这般，便是凤毛麟角，为这冷酷的江湖，增添了几分不切实际般的浪漫。

便也难怪他们虽侠义满江湖，人们却称之为‘怪’，怪在格格不入。

言归正传，却说此时的郭靖面对洪七这劈来的一掌，见其声势骇人，心中虽是一慌，手上却又本能的捣出一拳。

拳法凌厉刚猛，又有嫁衣神功修成的内力催动，拳掌碰撞之时，迸出刺耳的炸响。

郭靖后退了两步稳住身形，洪七也稍稍撤了半步，不自然的活动了一下手腕。

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