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第三十三章 她们也不想死(第1页)

身后突然传来张陵川的声音。

“你站在那做什么?”

我眉头轻皱,转过头去跟张陵川说:“刚才我好像听到门口有动静。”

说着我小心翼翼地往地窖的方向指了指:“会不会,是跟里头那家伙有关?”

张陵川拿着毛巾擦头,压根没把这件事情放在心上。

“外头哪有什么东西,余百万,你最近变得疑神疑鬼起来了。”

我叹了口气,跟着他这样的老板,能不疑神疑鬼吗?

但是睡觉之前,我还是有满腹疑问想要张陵川解答。

“老板,那个帕颂他害死那些女孩,究竟想做什么?”

这位雌雄同体的法师,不远万里从暹罗国来到我们华夏。

难道只是想通过佛牌去害死几位女孩?

见我没有睡意,张陵川便点了一支烟,慢慢吐着烟圈,一边问我。

“你有没有听说过,借阴生?”

从前住在村子里时,我也听过不少鬼怪志谈。

有什么借尸还魂,女鬼索命,偏偏就是没有听说过这劳什子借阴生。

张陵川说,其实这种术法本就流传于我们中土。

相传古代有一女子与丈夫感情甚好。

结果有一条,她丈夫外出务工,却意外从山上摔死。

女子伤心至极,便跑到庙里去求土地神,说愿意用自己的寿元,换取丈夫活过来。

或许是她的诚意感动了土地神,亦或是有别的什么原因。

女子从庙里回去之后,还真就发现她丈夫活过来了!

我听后觉得十分奇妙:“古时候医疗不发达,说不定那男子本来就是假死。”

张陵川笑了笑:“中土道教,也确实有让人延年益寿,返老还童的修炼方法。”

“只可惜,这种术法,传到了暹罗,就变味了。”

“在暹罗那一带,不止有佛牌、降头,其实不少黑衣阿赞还懂得借阴生。”

他解释道,借阴生其实就是以道教的阴阳平衡为理论基础,加上暹罗本土的一些邪术底蕴。

这种术法其实就是通过恶鬼吸食女人的阴气,然后送往需要“补阳”的客户手中。

狐仙佛牌,在这一过程里,充当的是一个介质的作用。

我听明白了。

这所谓的“借阴生”其实就是以命续命的邪术!

张陵川说完后,手中夹着的那根烟,也快燃尽了。

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