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第二十九章古文必读
“那么到底需要哪些古代书籍呢,其实此事大概分为两种,一是因人而异,以人为本,以提高个人素养为目的。这种情况,是我对大家将来一生的期许,没有谁能读过所有的历史上的书籍,我也没有,读文言文,要根据自身的性格特点和兴趣爱好去选读,再渐渐拓展到其他的书籍,这样慢慢地,你的知识面和为人素养也就提高了。”
张楚易见大家都在认真听讲,或记笔记,或录音留存,看到所有人都在认真思考,心下甚慰。
“举个例子,比如你是一个性格沉稳的人,那可以去选读春秋百家的文章,如庄子的散文,老子的道德经,短小精深。若你读这类文章,思想会跟着者的原天马行空,不拘一格,让你的性格沉稳的基础上,补足思维的敏捷性。”
“再比如你是一个性子跳脱,逻辑性比较强的人,那可以选读《易经》,就目前所知,我华夏文明经典,以《易经》,也就是《周易》为根本,读此书,需要下大心力反复推敲和计算,若沉浸其中,无形间会让你的性格慢慢地接地气,变得沉稳。”
“其实基本上读所有的古书都会让你变得沉稳,它的一字多义,以及无断章的特点决定了你要去读懂它,就必须沉下心去钻研,即使故事类的书籍也是如此。最显著的例子就是红学的研究了,有的人研究了一辈子,也不敢说自己已经研究透彻。所以说,做学问和做人一样,是要做一辈子的。”
“而另外一种呢,则是为时所需,以你当前的需求目标来读,比如大家目前学习语文,备战文,备战高考,需要速成文言文功底,就需要实用一些的,比如四书五经,菜根谭,朱子治家格言,康熙家训,曾国藩家书等,这一类的既是古文又通俗易懂,还很实用。”
“现在说到四书五经,其实已经讲到了国学的基础了。古人文章千千万,四书五经最基础。像论语孟子相关的论著和后人对他们的评注,就差不多有十几本了。越是基础,就越是经典,就越能得到人们的重视和传承,就更不容易失传。”
张楚易深吸一口气,接着道,“以上是我讲的读古文的两种类别,以人为本和为时所需。但日积月累,为时所需慢慢的终将归位到以人为本上面,最终得益的还是你自己。”
“不过每个人的文言文水平都不一样,那也要根据自身的情况去选读,比如你有足够的古文功底,可以直接读《二十四史》《资治通鉴》《古文观止》等史书,明志立身。如此你读的多了,自然可随时按需检索自己的大脑,就能学以致用了,所以说以人为本和为时所需是分不开的。”
“另外,接触古文,我建议可以先找一些旁边有注释的书来看,虽然前人的注解不一定准确,或者说不满足你的需求,但也是结合当时社会背景和个人才学所产生的精粹,对你有极大的借鉴之处,不过有一点要注意,前人注解不可尽信,要带着怀疑的态度去验证和发展你自己的见解。”
“总的来说,经史子集中,经部有《四书》、《易经》、《书经》、《诗经》、《礼记》、《左传》;史部有《战国策》、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《资治通鉴》或《通鉴纪事本末》、《宋元明史纪事本末》;子部的有《老子》、《墨子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》;而集部则是《楚辞》、《文选》、《李太白集》、《杜工部集》、《韩昌黎集》、《柳河东集》、《白香山集》这几本。”
“当然,还是我之前所说的,大家要带着兴趣和目的去阅读,慢慢地,当你养成读古书的习惯之后,伴随你一生的财富将享用不尽。”
“最后,我要讲一下此事的最大意义,那就是将来大家为人父母,也将会把自己的所得,传给自己的子女,须知少年强则国强。如此代代相传,我华夏五千年文明就是这样传下来的,今后,也将永远延续这不朽的文明,不朽的文化。”
“啪啪啪……”
激动的掌声仿佛穿透了时空,天空的白云仿佛变成一张张笑脸,俯瞰着新时代的莘莘学子。
“好了,大家不要这么激动,我讲的再好,大家如果不去做也是没用,所以我希望大家都能做一个知行合一的人,那就足够了。下面请翻开课本,今天我们讲抒情诗面朝大海,春暖花开,下面请大家集体朗诵。”
……
自入职东台一中以来,张楚易每每见到教室里这群可爱的妙龄青年时,内心俱是感到无比的压力,他深知,自己一人之力小,而众人合之力无穷。只有找到一群志同道合的人一起努力,才能在知行合一的道路上渐行渐远,才能在继往圣之绝学,为万世开太平的道路上披荆斩棘的奉献自己的一分力量。为此,每当讲到传统文化的传承时,都是慷慨激昂,热泪满心田。他知道,这些志同道合的人,最合适的人选,当然就是下面坐着的一排排最可爱的人。或是有人说了,最可爱的人应该是那些奋斗在前线,保家卫国的战士。但是别忘了,华夏儿女的血性从血脉中传递,也在文化精神中传承。武,保家卫国,文,传承万代,以文传武,以武保文,文武俱是文明的体现。二者若缺一,则文明断代,终不可寻源。
结束了下午的课程后,张楚易抚平心情,跟时秋平和吴爽打过招呼后,直奔玲珑珠宝店。
玲珑珠宝位于岛城大学北,与东台一中的中间位置。张楚易查过导航,驱车一路南行。
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