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第0115章 我是大忽悠（第1页）

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哪怕前进一步是悬崖峭壁，也胜过明知会毁灭，却什么都不做，低沉如尘埃而被人所弃。

中愈知道前面并不是坦途的康庄大道，一路上荆棘密布，但是，总要有人先走一步，带着剩下的人一起走，走的人多了，才会有路，走的人更多了，小路才会成为大路，走的人愈发多了，才会变为坦途，走的人超级多了，那还是换条路吧，这条路太挤了。

中愈的解释咋一听起来，确实没有什么深度，就是个表面意思。但是仔细一想，却发现每一句都清楚地表达了他的意思，至少是其中一种，大家都可以接受的，这让这些在儒家文化中浸淫已久的博士们心中感叹，难道自己真是老了，多活了这些年都活到狗肚子里去了，竟没有一个年轻后生看的透彻，这几句，自己是总结不出来的啊。

不过讲讲其他的，这小子还是不如自己的，还好还好，没有特别妖孽，比如他写的字就很丑，中愈的字丑，已经在圈内出了名了。

今天中愈给了他们不少惊喜，是的，不是说他们不知道这个知识，只是，他们受到的教育，他们所处的环境，让他们忽视了身边存在的知识，但这并不代表他们没有眼光，不知道这些知识是否会在楼下这群学生心里扎下根来，也许在不久的将来，这批人将会成长到他们仰望的地步。

“诸位同学，对于横渠先生的崇高理想，仁者见仁，智者见智，不强求你们能够听我的，但是希望你们在以后的日子里，每每遇到挫折与困难时，脑袋里浮现的是我刚刚解释的四句，我就心满意足了。”

看着眼前的年轻人们，中愈也有些感叹，他仿佛看到了后世中那一群和自己一样的人，在大学的图书馆报告厅中，听着一位又一位的大师，讲述人生的美妙与艰难，自己那时候也是这样的心情。

看着台上侃侃而谈的专家，心里就觉得台面上上的人在吹牛逼，还和同学打趣，不说话，光一个默契的眼神，彼此就知道是什么意思。

不曾想，后来才发现，那是人生的真理，可惜的是，毕业后，再也没有人愿意在那讲台上，无私的分享那些干货给自己。

“同学们，除了横渠四句外，子厚先生还有一项特别出彩的发现，不知有没有同学知道，可以说与诸位同窗听听？”

中愈觉得自己现在有些像大忽悠，想方设法的让这些人钻进自己下的套，却没有给他们一个确定的未来，但是未来谁又说得清楚，自己所做的努力，到底有没有效果，他也不知道。

“小生韩子文，见过先生。”古人云，人以类聚，物以群分，韩子文与刘雪一是好友，如今对中愈行弟子礼，两人都是一样的，看中了中愈是个有知识有学问的人，尽管他的年纪比自己还小。

“学生曾在书上看到，横渠先生运用‘宣夜浑天合一说’解决了宋朝时期的一些天文星象的难题。比如关于百姓眼中的太阳、月亮，二者距离我们这片土地孰远孰近的问题。

横渠先生凭借较为开明的天体观避开了宣夜说和浑天说各自的短处，最后提出了相对于我们生活的这片土地来说日远月近的正确判断。想必这在当时应该是走在了前面。”

对于我们生活在21世纪的学子来说，后世的天文学发展的很快，人们已经通过书籍，影视资料知晓了各种各样的天体理论，各大星系的模样，星座的密布，星云的形态，但在那个时代，人们只能在地面上凭借肉眼观察与想象力结合来推算天文星象，已经很了不起了。

北宋时期是中国古代自然科学比较昌明的时期，理论水平由于理学的兴起也有了普遍的提高，同时更增加了人们探求宇宙奥秘的兴趣，因此各种理论喷薄而出。

在古代宇宙结构及天体演化理论中，宣夜说在这一时期变成了“显学”，沈括、程颢、程颐等人都持此说，加上他们本身的影响力，所以知道的人很多。

浑天说也有研究的人，如邵雍等人；盖天之说，又有三种说法：一云天如车盖，游乎八极之中；一云天形如笠，中央高而四边下；一云天如欹车盖，南高北下。

上文所说的盖天说则基本上已无人问津，浑天说则是以著名天文学家张衡为代表的浑天派提出的，主要内容是：天是一个整球，一半在地上，一半在地下，日月星辰有时看不见是因为它们随天球转到地下面去了，天球绕轴转一圈就是一昼夜，地面上的人就看见天上的星星转了一周天。

这种看法成功地解释了昼夜的交替、天体的东升西落和其他许多问题，但事实上他是错误的，不过在当时所看已经超越了盖天说很多了。

中愈知道这些知识，只要用心，只有有这方面的涉猎，基本上都可以理解。

他大声说道：“子文说的不错，关学领袖横渠先生由于具有较为深厚的医学和天文学素养，能够探赜钩沉，慧眼独具地发现了《黄帝内经》所草创的“宣夜浑天合一”的宇宙图式，并且做了创造性的阐释与发挥。

我记得他还提出了天体之间相互用的问题。

在《正蒙?参两》篇中，横渠先生指出：日、月与金、木、水、火、土五星“间有缓速不齐者，七政之性殊也。

即是说，七政（日月五星）在运行中各有迟、缓、疾、速，是因为它们的性质各不相同。”

中愈在台上熟练地背着横渠先生的著，让台下的众人与楼上的诸位助教老师都有些傻眼，背这玩意干啥，太偏了这知识。

“在文章中他又进一步指出：‘金火附日前后进退而行者，其理精深，存乎物感可知矣。’即认为金星、火星与太阳之间有相互用的关系，从而影响了金火二星的运行速度。

另外，张夫子还进一步明确阐发了我们身处的这片大地运动的思想。

他说：‘凡圜转之物，动必有机，既谓之机，则动非自外也。’同时又指出了大地自己运动的动因来自于其内部阴阳二气的相互用。

我认为他说的很有道理，不过我更加坚持咱们生活的土地，是个大圆球，与太阳，月亮，其他星星各自互相吸引，所以才能看见这奇奇怪怪的星象。”

中愈还在背着书，低下的学生也在听着他的话，老大人的脸色有些变化，他突然发现，自己还是有些低估了他。

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