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第三百八十五章 白家近况（第1页）

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“小姐，夜深了。”青阳县，白府，一座闺房中。

一个老妪缓步走来，怜惜的看着一名温婉可人的少女。

夜深了，但少女仍然执笔处理着公务，微蹙着黛眉，尽是疲惫之色。

“嬷嬷，你先去歇着吧，我手里还有点公务要处理，一会儿就去睡了。”少女抬起头，冲侍奉在一旁的妇人浅浅一笑。

杨嬷嬷心疼的揉了揉少女柔顺的秀发，轻叹道，“那个男人，一去就是两年多，连个信儿都没有，怕也是个负心汉，小姐苦等他这么多年，是为了什么？”

白雪儿沉默了一会儿，俏脸浮现一丝疲累的笑容，说道，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，我清白的身子都交给他了，这辈子，也就这样了。”

“以小姐的姿色和出身，嫁给一个年少才俊不成任何问题，又何必苦等着他呢？”杨嬷嬷脸色流露出一抹怨怼，这是对帝辛，而非白雪儿。

白雪儿摇了摇头，说道，“我虽与他相处时间不多，但我却很清楚他那强烈的霸占欲，如果我胆敢改嫁，不光白家会因我而受到牵连，就连我所嫁的夫家，也会不得安宁。”

“哪怕他是朝歌贵族后裔，也不能动辄灭人满门吧？现在王家强势，背后有高人撑腰，这一年来，王家不断咄咄逼人，多亏小姐殚心竭虑地拉拢了一部分豪族，稳定了局面，不然，咱们白家早就破败了，邢城尹公子多次暗示老爷，想要迎娶小姐你为妻，对于你的过去人家一点也不在乎，只要咱们白家能靠上尹家，他王家就只能偃息旗鼓。”杨嬷嬷劝说道。

白雪儿微皱眉头，道，“嬷嬷，怎么连你都当起了尹家的说客？”

尹家，为邢城世袭伯爵，论爵位要比白家高上一等，是昌盛五百年的顶级世家，自夏末时期，就开始在邢城崛起。

见到杨嬷嬷欲言又止，白雪儿轻声道，“好了嬷嬷，此事我心里自有计较，你退下吧。”

杨嬷嬷见状，只能无奈的叹息一声，给灯里添加了一些灯油后，便轻步退出房门外。

有些出神的瞧着幽幽地灯火，白雪儿睫毛轻眨了几下，放下手中的笔，轻喃道，“负心汉，你若心里没我，只当一锤子买卖，我白雪儿自不会纠缠你，但我也不会践自己，委曲求全的当家族联姻的牺牲品”

尹家公子是什么想法，白雪儿在清楚不过了，那年他路过青阳，要去关外历练，为地主，白家自然是隆重接待了他，宴会上，白雪儿、白灵儿自然免不了露面，敬尹家公子一杯酒，然后，尹家公子便被两女深深地迷住了。

尹家公子的确想娶白雪儿，但他最终的目的，是想要把这对美艳的双胞胎姐妹，一起收入囊中。

至于白雪儿已经没有了清白之身，尹家公子也不是那么太在意，毕竟在这个年代里，一个女子的清白固然重要，但却不是绝对的，女子尚能为将，从军封侯，乃至像一个男人一样，参与国事。

唯有周公制礼出炉后，提出“三从四德”的雏形礼乐制度，才以“内外有别”彻底约束住了女人的用。

内外有别”始于西周。周灭商，权位和分配和继承需要确定贵族男子本位的婚姻、家庭制度为组织上的保证，划分男女分工位置以排除妇女在政治和军事活动的参与，男女内外有别的制度习俗形成了。

内外有别的意义不在于“分”与“别”，而在于男性外部空间和职分是无限的、开放的、重要的和有发展潜力的，而妇女的内部空间是有限的、封闭的、循环的和被贬低的。婚姻家庭也是内男本外女末、男主女从。

“内外有别”成了维护家长制、决定对妇女的“三从四德”等一系列的规条的依据，是后世“男尊女卑”的基础并得以延续的根源。

而周公旦，姓姬，名旦，氏号为周，爵位为公，周

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