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第384章 精神寄托（第1页）

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莫雷利亚大教堂在市中心，徐青他们住的酒店也在市中心，走路只需要10多分钟，一行人选择了走路。

莫雷利亚也是一个旅游城市，只不过因为地处内陆，相比较巴亚尔塔港，游客比较少一些。

现在是下午3点，街道上行走的人大多数是游客，本地人基本在工。

莫雷利亚是墨西哥经济相对好一些的地区，这里的人工机会比较多，失业现象比较少。

墨西哥是一个很极端的国家，发达的地区很发达，贫穷的地区很贫穷，甚至非常动乱。

墨西哥的首都墨西哥城，占了整个墨西哥的三分之一，现在这个城市的经济比华夏的魔都和京城还要发达。

即使到了后世，也相差不大，人均更是比魔都和京城多。

然而大部分墨西哥地区很贫穷，很混乱，闻名于世的墨西哥毒fan，比墨西哥政府还要厉害。

其实以墨西哥的自然条件，矿产资源，海陆位置，它不应该这么贫穷的。

但谁让它和美利坚相邻呢，墨西哥可不是加拿大那个会乖乖听美利坚话的忠实小弟，所以下场大家都懂。

墨西哥人当然也懂，却也无法反抗，两者的实力差距太大了。

10多分钟的路程很快就走完，一行人来到了莫雷利亚大教堂。

索菲娅是信奉天主教的，来到教堂后，神情变得严肃。

徐青是不信任何教，不过看到莫雷利亚大教堂精美的装饰，神情变得专注，欣赏这些装饰。

徐青一行人的到来引起了教堂工人员的注意，显然他们也认出了徐青，连忙热情的处理迎接。

不过徐青就是来欣赏莫雷利亚大教堂的建筑物，所以和这些人随意聊了几句，便继续欣赏。

这些人是出于贵客登门要接待的想法，倒没有其他想法，徐青想继续欣赏建筑物，他们也就没有再打扰。

索菲娅和那些人倒是聊得挺愉快的，徐青对他们聊得教派内容不感兴趣。

徐青尊重索菲娅信教的习惯，索菲娅也尊重徐青一家不信教的习惯。

平时索菲娅不会在生活中表现出信教的行为，也很少去教堂。

可以说，双方之间，索菲娅做出的牺牲更大。

在美利坚，信教很正常，徐青的很多商业伙伴也都是信教的，不信教的反而很少，徐青一家也算是另类了。

绝大多数人信教基本都是跟随主流或者有个精神奇托。

当你周围的人都信教，你多多少少会受到影响，然后你也信教，也有很多人从小就被家庭引导信教。

信教来找精神寄托也很常见，平时这些人可能不会有这个需求，但到了某些时候，他们会找些东西来寄托，其中教派是最合适的。

徐青一家，不跟随主流，好吧，其实徐青一家的周围大多是华人，而这些人很多不信教。

徐青他们也有精神寄托的需求，只不过徐家每个人找的寄托对象不一样。

爷爷找的是老家的一个历史名人，在当地有很大影响力的政治历史名人。

奶奶找的是爷爷，爷爷就是奶奶的精神寄托，奶奶是童养媳，爷爷就是她的天。

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