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婚姻,是平等的基石,如果一个人跟不上另一个人的脚步。被抛弃,是注定的结局。
婚姻里所谓的稳定,不过是一种心灵上的慰藉和陪伴。如果自己不能成长,一味地靠男人,看男人脸色行事,这注定是一种悲哀。
每个结了婚的女人,都应该做到思想上和经济上的独立,不要放弃成长,放弃提升自我。
婚姻,只是锦上添花,而不是生活必须品。
假象三:举案齐眉=夫妻恩爱
《后汉书·梁鸿传》描写梁鸿与妻子美好的婚姻:
“为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。”
举案齐眉,相敬如宾的婚姻人人向往,可这真的好吗?
妻子每天做好饭菜,等待丈夫归来,每次在丈夫面前,都不敢仰视。
一句“不敢于鸿前仰视”,就足以说明,夫妻的不对等。它揭露了中国婚姻,夫妻间客气,不吵不骂,其实是一种另类的不合。
娄先生对娄太太,三十年如一日,一直都是客气有礼,有商有量的。看着娄太太做鞋,他说:“不要做鞋了好不好。”每次都会加一个“好不好”结尾。
但这些,都是为了面子,当着人,他才会让三分。娄先生三十年都牺牲了,索性好丈夫做到底。
他的客气,其实是一种不耐烦,一种看不起。企图用高人一等的眼光去看妻子。
他们之间是不会吵架的。娄先生生气了,报纸一扔就离开。娄太太每逢生气要哭的时候,就逃到浴室去,默默委屈,独自舔舐悲伤,出来后,又加入到家人谈话中。
对于娄太太,这是一种已经深入骨子里的不平等和自卑,而对于娄先生,却是一种看都懒得看一眼的瞧不起心态。
真正的婚姻,不应该是举案齐眉,相敬如宾,而是相濡以沫,鸳鸯交颈,你中有我,我中有你的一种甜腻爱意。
结语。
很多时候,所谓婚姻里的道理,不过是假象而已。最重要的是,我们要知道自己要什么,不要什么。
卡耐基说:经济独立的女性,自身带着创造幸福的能力,她们不需要取悦和依赖男人,婚姻对于她们来说,只是锦上添花而已。
小说里娄太太的婚姻之所以悲剧,是因为她丧失了审视自我,解放自我的能力。
对于女人,先进的思想,独立的经济,自我的人格,才是生存的基石。而婚姻则是在这基石上建造房子,如果基石没有打好,注定这房子会风雨飘摇。
我们穿衣吃饭,吃喝拉撒睡,都是物质需求;而职场魅力,自我价值实现,是精神需求;在小康社会全面普及的今天,物质需求与精神需求二者不可或缺。
香奈儿的创始人说:生活不曾取悦于我,所以我创造了生活。
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