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第一百三十八章 死于安乐（第1页）

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刘言这些天认真考察了帝国的方方面面。

万庭虽然称为帝国，还有个皇帝，但是实际的治理与地球人类的帝制差异巨大。

这里是高度集权下的制度化、法制化社会，政治、经济、文化都已经发展到极高的水准。

地球人类的制度与其没有可比性，毕竟历史太短了。

地球最长的奴隶、封建制度，也不过几千年，后来的几种制度模式更是短暂，一直处于摸索、变革之中，整个星球距离形成起码的制度共识，还有相当遥远的路要走。

万庭帝国不一样，它的历史非常悠久，成立之前就试错了几乎所有制度，目前的体制基本就是最优化选择。

它的各方面发展都已经接近人类的巅峰想象，相比较其他星系文明，已经高出不是一星半点。

虽然帝国不停在征战，与其说是在侵略蹂躏其他文明，长期看实际是一种解放。

帝国往往为民众带去更富足的生活、更健康长久的生命，损失的基本只是原统治者的各种主义和权力。

所有的叛乱，也基本都与原统治阶层的煽动、领导分不开。

刘言从没有意识到，自己居然还是个帝国主义者，会为帝国唱赞歌。

而且所有的这些战争，基本都是在帝国人民叫不出名字的其他宇宙里发生，帝国内部安乐祥和。

这样的安乐一维持就是几十万年。

到了今天，帝国终于要安乐死了。

不过不是死于统治者的安乐，而是民众的安乐。

基于政治的生于忧患死于安乐是对的，不过这是对统治者而言。

而对于民众而言，过于忧患或者过于安乐，都可以搞死统治者。

过于忧患中的民众看不到希望，过于安乐的民众想要寻找新的希望。

**是过度的**，保暖思**，用在现在的帝国，一点也不为过。

一个精神、物质文明都已经发展到顶峰的帝国，不能给予人民新的希望，于是自己就成了被玩腻的游戏，大家都想换一个游戏试试，换一种玩法换一个心情。

刘言曾经看过一部电影，人类制造了一个完全理想化的世界，以为民众会在其中过上最幸福的生活，结果无数的人因为没有希望而自杀。

帝国人民不用自杀，死水微澜的日子过够了，他们只需要换一个皇帝换一种制度，等于更换了活水，又可以继续高高兴兴地活下去。

帝国皇帝无疑是个可悲的职业，刘言甚至难以理解他在忙些什么。

他自诩英明天纵，努力维持帝国的不断发展，虽然最初被人民无限拥戴，但是那样的光景无法长久维持。

结果到了今天，帝国无疑更加壮大、富足、先进了，而他得到的并不是尊重和认可。

希腊历史学家普鲁塔克说过：“对他们伟大人物忘恩负义，这是伟大民族的标志。”

愿意相信这句话的人，把它当做经典挂在嘴上，民众永远是对的。

一个伟大的歌唱家，有一天大家听腻了他的歌声，很难说歌唱家做错了什么，他即便换一副嗓子，大家也腻歪了他那张脸。

皇帝就是个过气的歌唱家。

当然，仅仅过气不足以让皇帝倒台，帝国内风起云涌，有其他势力在兴风浪，这是另一个关键因素。

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