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元修入关的队伍继续在前行,只是元修的身边换成了元宝炬!
队伍的最后,是元明月。
她已经换了一身装束,英姿飒爽,全身劲装,手提弓箭,她这时已经得到高欢的来信,高欢告诉她,不会赶尽杀绝,会放他们入关。
她简直感动的感激流涕,以为高欢这人还是很讲义气,以为高欢还是替她这个间谍着想,不会令她太狼狈。
麾下的人都几乎跑光了。
不过也有些比较忠心赤诚的,始终跟随,比如窦氏家族,窦家其实从汉朝窦太后以来,绵延到窦炽这一代,家族之中,忠义犹在。
他们在逃跑的过程中,几乎人都跑的不剩几个了,这日,他们在行进途中,身后又有一骑单枪匹马如飞奔来........
元修见大家都在逃窜,这货居然还能逆潮流而动,赶来投奔自己,简直感动的无可救药,待到定睛一看,原来是独孤信,当下激动得不行。
独孤信在关中继承贺拔岳部队不成,被宇文泰派遣到洛阳来,到了洛阳,元修对他一开始并不甚信任,几乎没委派他任何实职,随便给了他一个虚衔。
他曾经猜测推断这个大臣会来尾随,那个大臣会来尾随?
但唯一他没想到的就是独孤信。
他望着独孤信,感动得涕泗交流:“:“将军辞父母、捐妻子而来,世乱识忠臣,岂虚言也?——《通鉴》”
这数日之中,这一堆丧家之犬一般的部队,稀稀拉拉的,几乎连番都吃不上,史书如实的记载了这段历史,“帝鞭马长鹜,糗浆乏绝,三二日间,从官唯饮涧水——《通鉴》”
此时为公元534年7月。
这一年,这个月份,还发生了一件令人啼笑皆非的事情,大梁皇帝萧衍,这个迷信老头儿,这一天听天文台的官员汇报说荧惑入南斗。
荧惑入南斗,按照现代天文学的解释是火星进入了南斗六星。
这句话其实只是上半句,按照古代天文学那种世界是普遍联系的哲学观念,荧惑入南斗还有下半句,俗话说:“荧惑入南斗,天子下殿走。”
萧衍非常相信世界是普遍联系的这一哲学观点,因此也非常相信这句话。
为了上应天象,大梁皇帝萧衍脱下鞋子,光着脚在殿下跑了一圈,但是事实上“荧惑入南斗,天子下殿走”的真实含义并非是脱下鞋子跑一圈这种形式主义。
这种天象出现的更准确的解释是,一旦出现该天象,意味着天子将要逃跑,这才是下殿走的真相。
而元修这次的逃跑恰好完美的吻合了这次的天象。
相比之下,大梁皇帝萧衍的作秀,立刻就被揭穿了,当他听说元修从洛阳逃亡的事情之后,他不由的大惭,说道:“这是咋搞的?咋少数民族蛮夷的领导也能上应天象?”
(注:“上以谚云“荧惑入南斗,天子下殿走,”乃跣而下殿以禳之,及闻魏主西奔,惭曰:“虏亦应天象耶?”)
在534年7月,还有一件事,就是宇文泰率领李弼等人进入潼关,斛律金等人撤退,从潼关撤出,据传言,斛律金怕遭到元修和宇文泰的前后夹击,因此弃城而走。
宇文泰进入潼关后,立刻召集诸将召开了军事会议,李弼、赵贵等名将分列两厢!
众人面前都摆满了杯盘果蔬。
宇文泰虽得潼关,但是依旧面色凝重:“接下来的事情对我们来说,算是真正的考验就要来了,大家都还是要尽心尽力!”
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