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第四章 境界（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

傍晚，国宾馆一楼宴会小厅，王越以一场本世界未有过的自助餐招待了虞子期一行，诸般新奇美味之下，众人皆是尽兴，接着又被安排往二楼的雅厅，欣赏歌舞雅乐，极尽礼遇的招待。

稍后，申到一行诸般人手皆去往新城大道口处等待溧南庄园一行人的到来，王越则在安排人去取了大量青铜角后，单独在国宾馆内要了个房间整理先前发现所得。

他心头有着太多想法需要验证去尝试了。

最先的验证就从自身及周围开始。

铜原子可以“神化”，其他原子可否如此？

人体和周围的素材显然是极丰的。

验证的方法也是简单，直接以微观探查法术开启微观模式，而后施以神力于微观层面向其他原子的原子核一如铜原子般进行嵌入，试图将其“神化”。

此过程对于赵午而言，乃是机缘巧合，在积蓄力量、施展超破坏一击时，将剑魂散入了青铜剑的原子之中而达成（近代剑修所御之剑皆是剑类法宝，对剑爱护宝贵非常，仙剑本身之坚固体系少有能将剑毁至原子层的反倒没这机缘）。

于王越而言，却是在赵午既成的成果上观察反推原理直接达成，如今再在其他原子层上，当然是简单的很，只是出乎他意料的是，似乎原子不同，神力嵌入原子核的方式也有差异，此铜原子的“神化”并不能套用在其他原子上。

得出这个结论，王越稍稍失望。

这样的话，至少在短期内，他是只能使用铜原子机器人了。

至于其他，却还须以祭炼之法，花费一定时间，对各类物质进行一一尝试才可知之。

据他所知，此类方法却是多的是。

像欧罗巴大陆法术传承中的元素系，以及相信万物有灵的原始萨满、巫师，以他此刻的眼光、境界和对神秘侧力量的认知，其修行之法多半涉入此道，皆是以诸般祭炼之法，将身周各类物质元素祭炼成“元素精灵”及“灵”，然后引其力为自用，组合施展种种神秘法术。

元素法师既可祭炼地水火风四大元素，显然天地间可“神化”的原子绝不限于铜。

王越缺的只是缺少各类原子“神化”成品，若是有…那便如自赵午那处得“神化”铜原子那般简单。

明白了这些，他接下来探寻的是此类力量的局限或者说极限。

“神化”铜原子的力量，来源于神力的“神化”，则其自然有着与一切神力同等的局限。

诸如面对其他神力、精神力的冲击，其会涣散、抵消。

关于这点，王越先前便有尝试。

此“神化”铜原子虽同样有着此弊端，遭受此击“神化”会被还原，但宏观模糊性打击，恰如绝大力量一拳打在水上，可将水击打变形、四散，甚至碰撞产生高温可以将水气化…却无法破坏构成水分子原子层级的氢、氧元素…无法对其有效冲击，想要有效…则须以微观原子层面精确手术刀式冲击方可。

可是此世间强者的感知或能延展到细胞乃至更深处的基因层面，但继续往下在不具备放大、细化感知的法术时是不可能的，如此“神化”原子虽有此弊，但别人若是抓不住，则等于不存在。

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