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第132章（第1页）

2运动‐‐如同事们常玩的软式网球。

3作生理上的适当训练。

4作心理上的训练。

5以上某几项的组合。当然，并非每个难题都能这么容易、清楚。故彼德的长期难题‐‐改变生活方式‐‐没有简单的解决技巧。像这种较大的难题，可以将它分解成四个概要的策略，以便做个有裨益的选择。一、改变环境‐‐你与老婆有过节？那么，面对她，要求市场部门给予协助，可促使你的生产部门更能掌握超出的产量。改善补充系统，向理查说明他可以如何把事情做得更好，告诉他这不是鸡蛋里挑骨头。

二、改变自己‐‐也许老婆有她的见解，而你有你的理由。当市场部门的主管尝试与你讨论事情时，也许你该更放开胸襟。你指责理查时，也许是潜意识里希望他犯错，如此才能显得你聪明。所以你需要自我分析并改变你的某些行为和态度，从另一个角度来看事物，听听别人的意见，学习新知识、新技巧。

三、离开这个环境‐‐行动时尽可能找出一条积极性、建设性的路子。也就是说，对你及相关人士而言，都是有益的。最起码也要试着将你的行动的破坏性减至最小。随时提醒自己，当你离开时，小心事情困难度提高的警讯。

四、容忍环境‐‐耸耸肩，告诉自己：&ldo;你不可能讨好每一个人。&rdo;逆境中，你可乖乖地顺从也可坚守你的原则。若决定容忍环境，最重要的是你不再怨天尤人，牢骚满腹。你不被环境所左右，环境不会带给你负面的效应。调整你的心理以适应环境。

这就是与别人共事，或在团体里工作的好处。你可将它视为信息的来源，或视为有声的广告牌、有声的思考、概念的反弹、得到回馈等等。

按彼德的生活方式，他不大可能立即想找一个倾吐的对象，他必须靠自己的想法从事。或者，他的另一困扰是他与家庭的关系。他何不跟妻子佩蒂谈谈呢？

这里有个困难。想与周围极亲近的人客观地探讨问题是不容易的。说得明确些，极亲近的人几乎无法超然地、冷静地、客观地、从正反两面来看待事物。这就是为何当有两个团体互相冲突时，寻找超然的第三者协助是有益的，诸如仲裁者、婚姻顾问、一般顾问等等。因为假如你希望当你在倾听、指导他人时，能给与助益，则你必须能够处在一种无拘束的状态。这里所谓无拘束是指你对他无所求，无所预期，无先入为主的成见。

由于彼德了解到这一点，所以他决定不与妻子佩蒂谈。深思过后，他决定的策略如下：1放弃工作，作为&ldo;家庭主夫&rdo;，并且依靠佩蒂的收入来过活。

2继续留在银行，但自愿降级。

3换另一家公司。

4留任原职，但改变自己的态度‐‐例如放手交给别人去做，信任别人也有能力。勇于说&ldo;不！&rdo;，降低出风头的欲望。

上述的第四点，包含了一个彼德的新难题‐‐在他的领域图中一个新区段‐‐他喜欢凡事走在最前线，出风头。以上这些说明了整个行动过程。虽然，为了方便起见分成七个步骤，实际上这是个一再重复的过程，换句话说，这里面包含有往返的动作，回到以前的步骤，并加以修改，然后继续做，又重返，如此周而复始。

然而，在彼德的专题里，我们将这些规则、步骤纳入彼德的领域图。欲评估各种不同的路线，必须视其正反两面，分别评估其可行性与效果。

评估可行性需考虑信息的需求与可用性，及其他有利的因素；反过来，也得考虑可能有哪些阻力与障碍。至于另一问题有关行动的效果，应该考虑：究竟要达到什么程度才算是完成目标？可能会有哪些正反两面的效果？对你自身以及周围的人可能产生什么效果？

针对以上各问题，有一个解决的好办法，那就是通过&ldo;力场分析&rdo;来解决。&ldo;力场分析&rdo;一是个能得到某一行动路线的利与弊的整体观念的好方法，它虽然听起来好像既复杂又高深，其实很简单。我们将以彼德为例子来阐述。让我们讨论彼德改善健康的各种方式，我们选择哪一种并不重要。不论我们选择他的五种方式的任何一种做&ldo;力场分析&rdo;都是明智而切实的。

虽然这是较易实行的意愿。当你发现比较主要的行动路线后，则你必定也会发现还得将别人也一并考虑进去，这是自我管理的困难之处。虽然自我管理是最主要的，它必须在完全清楚自己所为何事的情况下完成。如此清楚自己所为何事，同时考虑对自己与他人的影响，所下的决定就是&ldo;联系&rdo;的行为，能对自己与他人负责。

某些特殊的行动是很清楚的，你很容易将它写下来。然而，通常问题都是很复杂的，我们建议你采用&ldo;道德想像法&rdo;。

尽可能详细地进行道德想像此法是鲁道夫。史坦纳所命名。其中&ldo;道德&rdo;二字意指，你意识到你的行为对你与相关的人所造成的结果。虽然你可能希望询问相关人士的意见，但最后还得由你做决定。而你将意识清楚地受那些意见的影响来做决定‐‐通常是不容易做到的。最起码你得让负面影响减至最小。（忽视法律等于纵容犯罪。同样地，忽视道德是最大的罪过。）

这种技巧是知易行难！它包含一条可能的行动路线：你想像未来的你选择某种特殊的行动。换句话说：想像你已将该选择付诸实施，想像可能产生什么结果。你还得决定何时真正地实施该选择。一个重大的决定，可能需要多次的试验‐‐例如一个月、六个月、甚至一年。

想像时应尽可能地详细。试着想像发生什么事，在心里绘个画面。愈仔细愈好，如颜色、声音、气味、你的思想、感受是如何？你想做什么？实际上你正在做什么？相关人士有哪些人？他们的想法、感受如何？他们正在做什么？

虽然万事开头难，但此法仍值得你坚持下去。按此法你将认识到自己的某些想法是个好主意，或者你尚未得到足够的信息以做决定。

以彼德想改变生活方式为例：他很快认识到第一项选择‐‐当个家庭主夫‐‐不适合于他。在想像中，他看到他自身的挫折感与厌烦。而且孩子们很快就要离家了，所以家庭主夫也无事可做。

事实上，经过道德想像法与力场分析之后，彼德决定采用第二项：继续留任原职，但改变他的态度。

把焦点放在第一个步骤上许多人都强调制订详细行动计划的重要性。这些计划描绘出所有你打算实施的各种不同步骤，包括实现目标的日期、测量成功与否的规定、指定资源的子计划等等。

我们的做法稍有不同。坦白地说，我们发现行动计划是个很方便的工具，很难真正实施，却能预估效果。

我们宁可将焦点放在第一个步骤上；你打算做的第一件事情是什么？什么时候去做？怎样去做？一旦你实践了第一个步骤，就能考虑到下一个步骤，然后继续进行下去。

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