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使者沉默不语。
没有忽必烈的诏令,甘麻剌此时绝对不敢轻易出兵。他放弃河南北上,自然不会是兵发大都,更不可能是为了与阿难答或铁穆耳抢夺地盘。
铁穆耳已经兵出西北,名为清剿马贼,实际目标便是西北明军。甘麻剌北上,只可能是两个目标。
或者东北,或者太行山!
阿难答在北,甘麻剌在南,他们要集合兵力开始围攻太行山?
忽必烈,竟然准备全面开始清除日月岛的势力?
虽然这些年,日月岛以极其迅猛的速度全方位地发展自己的势力,但是在甄鑫看来,以目前的实力想守住江南或有可能,想对付忽必烈却是远远不够。
与经济实力、人口数量、兵马强度无关,纯粹是因为那老而不死的家伙,总是会让甄鑫下意识地觉得难以战胜。
而且他也根本就判断不出,忽必烈会用什么方式来对付自己。
这种感觉让他极为不舒服,却着实无奈。
甘麻剌领兵北上,河南此时便处于真空地带。按道理自己便应当趁此机会尽起江南之兵,占据河南之地。一来可以寻机攻向大都,二来也能接应必将被围困的太行山兵马。
可是,忽必烈会给自己留下这么大的一个破绽吗?
若是置之不理,又如何接应太行山?
太行山之内,虽然已有百姓二十多万,但是小六有战力的手下不过三万有余。凭这些人马以及复杂的山势地形,他们可以在围困之下撑过三个月,却绝对撑不了半年时间。
难不成,眼睁睁地看着那些人饿死在山里头?
甄鑫不得不承认,在打仗方面,自己似乎没有太多的天分。
也好,专业的事便交给专业的人去处理。
为此,甄鑫召集一次紧急的军事会议。
不过在等待诸将从四方各地前来杭州的二十多天时间里,忽必烈又是频频出手。
先是以噶玛噶举活佛年纪尚小为由,令其迁往上都寺庙中,专心学习佛法。并以活佛的名义,给陕甘的噶玛噶举教众发布一道敕令:但凡有侵占萨迦派寺庙者,悉数退还庙产并弥补其损失,同时不得再与西北马匪同流合污,否则会将其直接逐出噶玛噶举教。
同时,敕封当世国师意希仁钦的亲侄儿、六岁的桑结贝为已故国师八思巴的转世之身,成为萨迦派的当世活佛。
并允许其在成人之后,拥有国王的仪仗。
上一个拥有国王仪仗之人,是成吉思汗时期,全权负责攻打金国的木华黎。
单凭这一点,这位新鲜出炉小活佛的地位,显然已经被抬到远甚于噶玛噶举派活佛的高度。
又有孤身一人的安童,手执圣旨,前往辽阳。将那木罕由北平王改封为辽王,把辽阳行省北部区域尽数划给他作为实封之地。
这是自元朝设立辽阳行省、岭北行省与甘肃行省之后,获得实封之地的唯一一个王爷!
同时,又将还在乣城的耶律希亮封为高丽侯。
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