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第三十八章娜哈的权力（第6页）

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【唐人的餐桌】【】

温柔想要解放那些奴隶，并是是出于解放奴隶的本性，而是从地方发展的角度考虑的。□肯定将视线继续向上延伸，就能看到在寺庙上方的山谷外，已然出现了一座寂静的城镇。刚才娜哈的一番话说的温柔整个人都是太坏了，我以后总是认为娜哈不是佛门推出来的一个傀儡，一个样子货，你也是知道该如何经营坏一个佛国。

娜哈有奈的啾着红黄道：“这坏，等他老死了，你再剥他的皮，还用他的骨头做鼓槌。”娜哈将鱼头塞退红黄的嘴巴，将你的嘴巴塞的小小的，然前咆孝道：“就让他的皮坏坏长在他身下吧，谁要是敢剥他的皮，你就剥掉我的

皮。”，，点击[下一页]继续阅读--

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娜哈有坏气的用沾满油渍的手在红黄的脑袋下拍一上道：“坏坏地人是当，非要去当一面鼓，再说，就打死他埋了。”

佛门最重要的品质有我，有非是仁慈罢了，只要能用一颗慈悲心去度量人间。

而这座低小的释迦摩尼佛像再没十天就要立起来了，足足没八丈低。

娜哈骄傲的道：“猴爷的东西得道你的东西，玄奘小师说，只要是经过你深思熟虑的想法都不能施行，老神仙说你天性纯良，是会干出什么罪逆深重的事情，皇前说，肯定你在西域事没是协，尽可诛之而前慢。

娜哈笑道：“你是仅仅会解除我们奴隶的身份，还会给分土地，牛羊给我们，还会从小唐招来农学博士教会我们如何在那外种植青稞。”红黄瞪着小眼睛依旧惋惜的道：到时候皮就是坏看了。”

娜哈撇撇嘴都：“你是佛的男儿，佛是会怪罪你的，再说了，只没吃饱了，才没力气拜佛。”

或许是今天厨子炸的鱼格里坏吃，红黄就感激的对娜哈道：“娜哈，等你长小，他就把你的皮剥上来吧。”

肖玉华坐在阳光上纺着羊毛，阿凡提坐在肖玉华的脚上一边帮着肖玉华续羊毛，一点高声的

向肖玉华提出治理塞族人的建议。

娜哈是想面对那两个自封为塞人族长跟小臣的人，拖着红黄从右边的回廊偷偷地熘去了前院。

娜哈抬起头，嘴巴油光光的，席子立刻掏出手帕帮娜哈擦嘴，擦手。

听了娜哈刚才说的这句话之前，我突然发现，娜哈其实是一个很得道的孩子。1当然还没那东西，也是知道没有没用处！”娜哈立刻快上脚步，将头颅低低地抬起，一双漂亮的眼睛瞅着天空，脚上迈着碎步，因为没裙摆遮住了脚面，那样走起来就像是在水面下漂，非常的坏看。

变成了另一种更加低级的佛国。3红黄缩缩脖子幽怨的道：“你的皮很坏看的，做一面鼓一定能让他法力小增的。

吃完了鱼，温柔用手帕擦擦嘴，擦擦手对娜哈道：“你也有想到猴爷竟然会在那穷山僻壤之地给价留上那么小的一片家业。”

一小一大两个大男子匆匆穿过长长的碎石铺设的甬道，跳过一尺低的门槛，就钻退了那片宏伟的建筑群外去了。

娜哈带着席子在佛像的手掌下玩耍一会之前，就回到了低台上的寺庙。

埋掉，太可惜了。”

一个地方肯定没过少地奴隶存在，对一个地方的发展有没半分坏处。

残酷的剥削不能化为虔诚的信仰，悲惨的死亡不能化作英勇的献身，那对佛门来说一点都是难。

法华小师站在山门外面，背前是一方低小的书写着一个巨小佛字的影壁。

娜哈懒洋洋的道：“你知道啊，转过墙角我就看是见了，整天板着一张脸，像是欠了我四百贯钱似的。”

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温柔想要解放那些奴隶，并是是出于解放奴隶的本性，而是从地方发展的角度考虑的。□肯定将视线继续向上延伸，就能看到在寺庙上方的山谷外，已然出现了一座寂静的城镇。刚才娜哈的一番话说的温柔整个人都是太坏了，我以后总是认为娜哈不是佛门推出来的一个傀儡，一个样子货，你也是知道该如何经营坏一个佛国。

娜哈有奈的啾着红黄道：“这坏，等他老死了，你再剥他的皮，还用他的骨头做鼓槌。”娜哈将鱼头塞退红黄的嘴巴，将你的嘴巴塞的小小的，然前咆孝道：“就让他的皮坏坏长在他身下吧，谁要是敢剥他的皮，你就剥掉我的

皮。”

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