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韩别在城内张贴公告。
城内即日起废除原有的阶层分类,一切婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗,不管身份,只要愿意报名参军,未来都可以通过积累军功获得军爵,从而改变自己的社会地位。
他这一法令,并没有收获多少反对。
因为城内本来就没有什么婆罗门众。
而刹帝利,也就是那些守军,要么在韩别攻城时阵亡了,要么就是跑掉了。
剩下的都是吠舍和首陀罗。
那些首陀罗就不用说了。
他们原本就生活在社会的最底层,连基本的人权都没有。
一听说参军就能改变地位,获得跟跟刹帝利几乎一样的待遇,当然十分愿意了。
而那些吠舍,就各有各的态度了。
他们中有的从事商业,是城里的大财主。
有的通过努力工作,积累了一笔财富,又放贷给那些做生意的人周转,成为了高利贷主。
这些人原本就比较富裕,虽然社会地位并不算高,但也能生活也是无忧无虑的。
他们只要刹帝利来了就缴税,婆罗门来了就布施。
那就足够了。
所以,他们对于参军改变社会地位并不是很热衷。
而有些吠舍,他们虽然不富裕,但都热爱他们的职业,生活也算安稳。
自觉没有必要冒险参军。
所以他们中也有很多人对此并不感冒。
而剩下那些虽然是吠舍,但过得比较贫穷。
穷得跟首陀罗没什么区别,只是社会地位比他们高一点而已。
那些人,就很乐意参军了。
毕竟参军的好处,别的不说。
首先就不用担心吃喝拉撒的问题。
这些自然会有人替他们负责。
他们只要负责听话就行了。
几天下来,韩别招募了不少人马。
根据韩别统计,利布多城人口并不多,只有三万多人,
但韩别这次招募新兵,就有一万人参军。
这些人以首陀罗为主,还有一部分吠舍。
韩别依然按照两千人的规格,将这一万人分为五支先锋军。
加上原来那支,一共有六支先锋军。
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