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第50章 玩鸟丧国的卫鹤乘軒 鲁闵公二年公元前660年春秋第六十三年（第4页）

了解了这段历史，就明白这个《诗经》的来源和寓意了，所以说《诗经》就是历史，历史离不开《诗经》，就是这个道理。

还有一个国家很是担心翟狄伐卫的成果，这就是卫国旁边的宋国，宋国和卫国本身就是殷商的后裔，同仇敌忾，加上翟狄如果在卫国站住了脚，宋国就很危险，这不用动员，必须要帮助的。

卫国这次可是惨败啊，幸亏在黄河南边的宋国及时出手，卫国毕竟是被诸侯们的共同敌人狄人所打败，这个忙必须帮。

于是趁着夜色，宋桓公派人迎接了卫国的这些遗民们，偷渡过黄河，把他们暂时安排在了“曹”地，现在的河南滑县白马故城地区（这也是卫国的边疆城邑），卫国遗民此时还剩下了男女总共七百三十人左右，再加上卫国“共城”和“媵城”的城市难民五千人，也不满六千，真惨啊，一个好端端的公爵诸侯国家，就这样被打得稀里哗啦，要是让当年的卫武公知道，非从坟墓里爬出来不可，当场踢上卫懿公几脚不可。

这个惨状，让已经嫁到许国的宣姜的女儿许穆夫人，诗兴大发，做了一首感慨的诗歌。

《诗经，载驰》

载驰载驱，归唁卫侯。

驱马悠悠，言至于漕。

大夫跋涉，我心则忧。

既不我嘉，不能旋反。

视尔不臧，我思不远。

既不我嘉，不能旋济。

视尔不臧，我思不閟。

陟彼阿丘，言采其蝱。

女子善怀，亦各有行。

许人尤之，众穉且狂。

我行其野，芃芃其麦。

控于大邦，谁因谁极?

大夫君子，无我有尤。

百尔所思，不如我所之。

大白话的意思就是——

驾起轻车快驰骋，回去吊唁悼卫侯。挥鞭赶马路遥远，到达漕邑时未久。许国大夫跋涉来，阻我行程令我愁。

竟然不肯赞同我，哪能返身回许地。比起你们心不善，我怀宗国思难弃。竟然没有赞同我，无法渡河归故里。比起你们心不善，我恋宗国情不已。

登高来到那山冈，采摘贝母治忧郁。女子心柔善怀恋，各有道理有头绪。许国众人责难我，实在狂妄又稚愚。

我在田野缓缓行，垄上麦子密密遍。欲赴大国去陈诉，谁能依靠谁来援?许国大夫君子们，不要对我生尤怨。你们考虑上百次，不如我亲自跑一遍。

一个女子如此情怀，可怜可叹。

宋国拥立的卫国的公子戴公为国君。

这个戴公，叫申，是个短命鬼，就是宣姜和昭伯生的老二，估计是卫国的逃亡，他连惊带怕，一路劳顿，身体孱弱，没有几天，就死了。

卫国虽然没灭掉了，但是还有遗民，而且也是被翟狄所灭，不能让卫国没有承嗣，而且齐桓公的妹妹宣姜也不能没有国家，于是齐桓公就马上安排公子无诡，也就是宣姜生的大女儿与舅舅齐桓公生的儿子，无诡也可以叫宣姜为姥姥，也可以叫宣姜为姑姑，总是亲上加亲的亲人吧，带着这次卫国战败后连夜跑到齐国的公子毁，以及战车三百乘，甲士三千人，到了“曹”地保卫卫国的遗民们，并带来了大量的慰问品，包括驾车的马匹、祭祀用的礼服，牛羊猪鸡狗各三百头，甚至于还有做门用的木材，以及给宣姜的车子和布匹三十匹等等。

《诗经·国风·卫风》

投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也!

投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也!

投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也!

翻译过来的意思就是——

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