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为了能吃上饭,被人在脸上刺字都无所谓,给谁当兵都可以。
如果没有了家人的牵绊,士兵倒戈哗变,也会时常发生。
甚至出现整个州府、整个建制的投敌。
如果有政工干部,让士兵们知道自己为什么要打仗,在为谁而打仗,打仗的目的性明确了,有了理想和信念。
这种理想和信念就转化成了无穷的力量,爆发出了旺盛的生命力,上升到大无畏的英雄主义和家国情怀。
其实,在这个时代,不乏有理想和信念的人,比如文天祥,比如陆秀夫以及在崖山一起凿船沉海的十万周国将士。
他们慷慨赴死,在史书上留下凄厉而悲壮的一笔。
但是,那些人都背负着国破家亡的血海深仇,也有着鲜明理想和信念。
以文天祥和陆秀夫为代表的文臣,有着儒家“为生民立命,为万世开太平”的治世理想。
以李庭芝和张世杰为代表的将士,有着坚贞的忠君思想和守土有责的军人责任感。
可是,眼前的这些少年却没有什么也没有。
他们的目中只有对未来的茫然彷徨。
他们的眼神里没有对命运不公的仇恨。
他们如同被人虐待的小狗,只知道忍受,偶然目露凶光也是求生本能的短暂反应。
他们还没有形成一种自觉意识,无论是对世界,还是对自己,抑或是对未来。他们需要引导,他们需要认识到自己苦难的根源。
他们需要用仇恨树立起人生的目标。
少年们都是十六七岁年纪,目睹蒙古人的残忍,目睹亲人的离世,对蒙古人的仇恨,需要从以前的懵懂,进入到自觉自发的阶段。
赵云要为少年们确立三观,让他们明确自己的使命、作为和理想。
“有一个新世道,在那里,没有人可以随意打骂你们,没有人可以任意欺凌你们,没有可以肆意奴役你们……”
“有一个新世道,在那里,每个人都有可耕种的田地,每个人都能吃饱穿暖,每个人都有机会读书识字……”
“有一个新世道,在那里,每个人都能做自己喜欢的事情,每个人都和自己喜欢的人在一起,每个人都是平等的……”
“这个新世道,现在还没有!”
“但是,我会带着你们去打造!”
“你们需要掌握在这里学习到的所有学问。这些学问将保护好你们的生命,将塑造你们的价值,将让你们获得掌握自己的命运!”
赵云的思想工作很成功。
这种在后世用烂大街的手法,在这个时代有强大的威力。它成功地在少年们的心中,埋下了人生理想的种子。
听了赵云的课,少年们如同获得了新生。
他们的眼中不再漠然,而是充满了仇恨,也充满了希望。
他们对学习的态度不再是被动的,而是积极主动起来。
他们的列队行军,不再刻板僵死,而是铿锵有力,虎虎生威。
为了培养少年男女们的凝聚力和团队意识,在紧张的学习之余,赵云带着他们一起做户外拓展训练。
以此,磨练了他们的意志,发挥他们的潜能,增进了彼此间的沟通,提高他们的集体向心力。
都是没有父母的孩子,都有着相似的悲惨命运。
少年男女们相处十分自然和谐。男孩们在运动受伤之后,有女孩给他们敷药包扎,女孩们提不动东西,男孩们会主动帮忙。
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