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090树（第4页）

两个人，各自翻译。

这样有可能比较快一点解开这里曾经发生过什么。

和这里的这些事情相比。

外面的“方相氏”的事情，就显的有些不值一提。

“方相氏”并没有想象之中那么强，不要说是想象之中了，就算很是北宋时期的“方相氏”，也比他们要强大太多。

时间在变化。

只有林峰，才是不断地随着时间的强大，而变得强大，其余不管是什么，都被压制的一塌糊涂。

那边，“圣胎”无法动作，宛若熟睡。

林峰将钟馗放了出来，盯着此物，自己则是快速的翻阅所有自己觉得像是汉朝时期，巫觋或者是方士的祭品，开始在上面检查。

找到了一些古老的玉器。

不是汉朝巫觋的人。

是他们之前的人。

不止是这些人发现了石山。

氐人和羌人也发现了这里。

林峰在这里找到了他们的痕迹。

豁然开朗。

林峰忽然想到了羌人和氐人，也有过石船棺的传统，他们并非像是一些不了解他们的人眼里的，一点儿根基都没有的野蛮游牧人。

恰恰相反，他们也有自己的文明。

外面船棺上的人，就是某一支氐人或者羌人部落。

他们也来到了这里。

可是现在的最大问题是，林峰在这底下，也没有找到牛羊祭祀的痕迹。

这里的牛脊骨，都是殷商时期，留下来的痕迹。

羌人和氐人，都是朝着下面，投掷下来了玉器。

羌人和氐人，都是有能力打造出来玉器的。

妇好墓之中就出土过许多玉器，其中一部分玉器，都是她征战羌方的战利品。

是一些比较精美的玉器。

这也就说明，起码在殷商时期，羌人和氐人之中，是有玉匠的。

更不要说，这可能是先秦时代。

他们用玉来祭祀底下之物。

都无比的捷径，不肯叫血肉，污浊了这里。

所以这里那么多的死人。

都不会是最早的遗民和后来的羌人、氐人。

那些人，还是后来者！

最早在这里的人没有进行血腥祭祀，一定有他们的道理。

林峰看到了这些玉，心中一跳，大部分的文字他是不认识的，他就认识里面的一个。

‘小树’。

这些羌人和氐人，也在祭祀树！

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