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西摩尔离开后,一直坐在一边旁观的皇孙吴基走上前,颇为好奇的询问道:“皇祖父,你为何不答应帮助以色列人复国?”
“巴勒斯坦(迦南之地)孙儿知道,这块地方虽富庶,水草丰美,适宜耕种或者放牧。”
“但,毕竟地方不算大,比起以色列人给出的条件,皇祖父帮助他们复国,也未尝不可。”
闻言,庆忌意味深长的看了一眼吴基,缓声道:“基儿,不是朕小气,连一块地方都不舍得给以色列人。”
“让他们复国?绝不可能。朕最多就是允许他们住在巴勒斯坦,但是让以色列人建国的事情,绝不可为之。”
吴基还是有些疑惑不解。
庆忌耐着性子解释道:“以色列人难以驯服,他们亡国几百年了,还心怀故国,恐怕不能被我大吴同化,至少不能轻易同化。”
“如有可能,朕还想分化以色列人,把他们迁到各地去居住,以此来同化这些不服王化之人。”
……
有了以色列人的帮助,庆忌以一支精兵潜入地道,进入了巴比伦城,并抢占了城门。
不到半天的时间,鱼贯而入的吴军锐士以及雇佣兵,就占领了这座富饶无比的城市,并且抓住了还打算逃亡的薛西斯。
薛西斯一世可谓是一个传奇的帝王了。
按照希伯来人的说法,薛西斯握有难以想象的权力,他左手握着生,右手握着死。
而他伸出哪只手,没有人可以揣度。
帝国里所有人都匍匐在他脚下,除了他,没有人享有安全和尊严。
王后是他的奴隶。
他曾在酒后,命令王后走到那些醉汉面前展示自己的美丽。
他就像一个富翁在炫耀自己的珠宝。
王后拒绝了这个命令,捍卫了自己的尊严。
但她付出了惨痛代价,她马上被废黜,打入冷宫。
后宫里的嫔妃,如果不蒙他召见而擅自进入寝宫,都会有生命的危险。
如果薛西斯向她伸出了金杖,那么她将被赦免。如果他没有伸出,那么她就会被处死--哪怕她是王后。
首相是他的奴隶。
他可以轻易地扶植起一位首相,也可以同样漫不经心地处死他。
虽然首相可以聚敛起庞大的财富,拥有显赫的权势,但薛西斯的一次愤怒,就可以让这一切化为乌有。
至于那遍布帝国的希伯来人,则更是他卑贱的奴隶。
整个希伯来民族的生死完全系于他一念之间。
是遭受可怕的灭族,还是享受国王的恩宠?
全体希伯来人战战兢兢地等待着苏萨王宫的王谕。
一个民族在生死之间的等待与挣扎……
当然,这是一种比较夸张的说法。
纵观华夏的历朝历代皇帝,最接近于他的是隋炀帝。
“你会杀死我吗?”
见到庆忌的时候,薛西斯问了这么一句话。
“不,不会。”
“那你会让我成为奴隶吗?”
“不,也不会。”
“那你会流放我吗?”
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