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第67章 神通何用（第2页）

“假使修真界中存在凡俗世界般的大一统势力，如同古之天庭万仙来朝，上有功德，中有劫数，下有阴司地府统御群伦，便相当于度过了困苦之河，还有何必要背负舟筏在身？”

“再论何处没有神通法术，以筏喻者，无非便是担心再度遇上困境，应该如何解决。”

“姑且不提普通百姓是否有能力对抗天灾人祸，修士又如何超脱于凡俗，实际上修士甚少意识到神通法力的本质。”

“在我看来，这自然界中的风雨雷电便是神通，春去秋来，阴晴圆缺也是神通，凡人搬柴运水是神通，咀嚼食物，消化生能同样还是神通，更何况是偃者道途的机关傀儡，法宝丹药，诸般科学和技艺的运用？”

“天地自然早已经把真正的神通法术展现于我们面前，明明拥有着莫大的伟力，却去追求一些小术，小道，难免舍本逐末。”

“故而，我欲行末法，纠正世人观念，追寻正确之道。”

“表面看来，诸天将会陷入末法，但却反而真正打开智慧之门，认清大道方向，反而才是从末法时代进入修真盛世。”

沈龙城闻言苦笑：“李道友，我不如你，这可当真是把活的说成死的，死的说成活的啊。”

李尘道：“无他，物极必反而已。”

“物极必反？”

李尘道：“很多人无法准确理解这句话的意思，但我要说，我等之心如原点，所见所闻，所感所知囊括起来，便成为了一个圈，这便是太极，太极之中有阴阳，阴阳和合即谓之道。”

“道，即是吾等之心啊！”

“若要求道，何必求诸于神通法力，天地元气？仅凭一心而悟即可，当然，心悟并不等同于空想，天地万物之于我等的意义，是借其所蕴信息维持生存发展，丰富认知，照映感触，此即谓之格物致知，借假修真。”

沈龙城喃喃细语：“道即吾等之心，心照万物，借假修真……这就是你的观念和道路吗？”

李尘此言，既有全息宇宙论的影子，也有玄门经典，道法自然，既有唯物客观，也有唯心主义，沈龙城等人一时之间竟有些难以理解。

但细想一层，却似乎揭露了偃者道途的立道根基，那心证与实证相互对照，互为凭依的特殊机制，整个道途的理念似乎被其推向了更高的层次。

不过，柯若听完，还是直皱眉头。

“修真者的世界也出现这般的大一统势力，修真者也变成了凡人，几乎斩断个体超脱之路。”

“当前的既得利益者，是我等元神修士啊……”

李尘道：“世间并不存在绝对自由，当然也不存在什么绝对超脱，有的只是相对而已。”

“离群索居，远离凡世就叫超脱了？证道元神，掌握法则就叫超脱了？那可不见得，理想天国，人人如龙才是真正的超脱，至少从生产力和神通伟力的标准来看，亿万人之努力，总强于你我一人的努力。

这却又是由道而术，谈到具体的实现过程了。

李尘的这句话，和修真界中公认的灵根资质说是相互矛盾的，他从根本上就否认了顶级大能的独特性！

沈龙城心中一动，脱口而出：“完人计划，百万大能……”

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