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新党旧党价值观的基础是什么?
价值观背后就是各自的利益,利益背后是各自所代表的阶层。
寒门阶层的价值观天然偏‘左’,他们要的是公平平等,希望国家有为,开出一条寒门阶层的上升通道。
权贵阶层的价值观天然偏‘右’,他们要的是自由宽松,希望国家无为,千万不要动了自己一亩三分地。
而天子这阶层呢?
章越与曾布抵达了迩英阁,作为宰相必须时刻关注经筵。
每日经筵内容,宰相都要事先看过,此事作为头等大事,甚至比政务还要上心。特别是天子尚且年幼,价值观还未定型时。同时也提防有政敌利用这机会向天子进言一二句不利于自己的话。
如张居正等辅佐幼主的大臣对此事都异乎寻常的上心。经筵官都要仔细挑选心腹出任。
章越与曾布抵达迩英阁,程颐正准备对天子谈《春秋》。
章越,曾布入座后,程颐开讲。
《春秋》被王安石斥为烂断朝报,新学一概不讲。程颐有种逆反心理,你越不让我讲我偏要讲。
天子高坐,程颐则立讲。
章越听了一会见天子听得非常认真。
程颐义理精深,不过对寻常十二三岁的孩童而言,听不出其中精妙之处,所以换了一般人这时候是要打呵欠了。
天子却听得专注,时而颔首,时而凝思。
章越暗叹:果真是聪慧之主。
程颐讲了半个时辰后。
天子方有些疲倦,程颐也适时歇息。
天子转向章越,道:“侍中,朕于经学已有涉猎,欲习史学,不知可否?”
章越尚未应答,程颐已肃然道:“陛下,经学未明而骤攻史学,恐纲目不清,根基不固。”
天子闻言有些失望,求助地看向章越。
章越轻咳一声道:“陛下,程侍讲所言有理。”
“似春秋一书虽是史书,然孔子以微言大义褒贬其间,若无明师指点,确易偏颇。”
天子此刻有自己主意言道:“朕已有主张,不会坏了心术。”
顿了顿,又意味深长道:“朕欲查真相,不喜删减之文。”
天子这话有深意啊,朕要一手材料,不要你们加工过的……章越笑了笑道:“陛下圣明,臣喜欢读史记,其中太史公在五帝本纪后言。”
“学者所称五帝,但尚书只载尧以后的事,而诸子百家谈论皇帝时,出入地方有很多,并不可信。”
“太史公西到空桐山,北过涿鹿山,东临大海,南渡江淮,于地方故老相传中考察五帝事迹,最后选‘言尤雅者’为五帝本纪,置于全书之首。”
司马迁这话什么意思,五帝真正事迹,百家说法很多,而且年代久远,不可真正考证了。
所以我选了最‘雅正’的说法来五帝本纪,作为史记第一篇文章。
司马迁还补了一句后来读史者‘非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也’。
司马迁这句话就是给后面看史记的人听的。你以为司马迁没看过竹书纪年?恐怕比这更黑暗的都有。
“然则真相重要否?“章越直视天子,“人尚可当面说谎,何况口耳相传的传说?更遑论白纸黑字记载的、距汉已数千年的往事。“
不要刻意去追求真相,在你心理没有一定接受度时,真相是很可怕的。特别是‘浅见寡闻’者。
而作为帝王更要明白,当你没能力改变真相时,就不要触及真相。
章越继续道:“……不过陛下既要读史……”
天子本是失望,见章越话锋一转,当即动了心思问道:“侍中,不过什么?”
章越道:“近来新着一部史书,由司马光所着的资治通鉴可为经筵之书。”
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