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显然,杨老与俞飞白,肯定认真看书了。
因为,他们两个都清楚,胸有成竹这个成语,就是出自苏东坡悼念文同的时候,写了一篇《文与可画筼筜谷偃竹记》的文章,才被世人传诵熟知。
“真是文同的墨竹图?”
在惊喜之后,俞飞白也有点儿怀疑起来,皱眉说道:“文同我知道,是湖州竹派的一代宗师。历代画竹的人,比如元代的赵孟頫,明代的徐渭,清初的石涛、郑板桥,都把他视为墨竹画的开山鼻祖。可是他的竹画,传世极少,被认定为真迹的,只有几幅而已。”
“嗯。”
杨老也赞同点头道:“据我了解,文同的竹画,确实是很少题名款,最多是留下‘静闲书屋’、‘文同与可’的钤印而已。其中的原因,在苏东坡的文章里面,也有解释。”
“文同当年,画竹非常的有名,但是他自己,并不重视竹画。许多人带着丝帛来请他作画,他就烦了,把这些绢布扔在地上,说要拿来做袜子……”
杨老轻轻笑道:“不过,古代士大夫之间的人情往来,文同身为其中一分子,肯定是避免不了的,必然画了不少应酬的墨竹图。画得多了,他干脆不题名款了,直接盖印敷衍了事。所以,现在传世的几幅文同墨竹图,只有钤印而已。”
“对于文同的墨竹,北宋的米芾,曾经给过评价,说文同画竹,以墨深为面,淡为背。这种画竹叶的时候,竹叶正面用浓墨,反面用淡墨,正反浓淡错落有致的绘画风格,就是他率先开创出来的,所以才被后人称为一代宗师。”
俞飞白仔细打量桌面上的墨竹,轻轻摇头道:“虽说,文同的画风还是比较写实的,他所画的竿、枝、叶、节,都很像真的竹子,与这幅墨竹的风格类似。但是图中的墨竹,画竹用墨,太过淡了些,甚至还有点儿模糊。如果说是后人仿文同竹画,我还比较相信,要说是文同本人的真迹,恐怕缺乏说服力。”
“是啊。”
杨老研究了片刻,也点头道:“文同非常喜欢竹子,他住的地方,都种了许多竹子。他观察了竹子各个生长时期的特性后,把竹子的干、枝、节、叶,每个细节的特点都记在心里,所以才有了胸有成竹的境界。”
“文同的竹画,以深墨为面、淡墨为背,甚至还把叶梢风翻转折都一丝不苟地画出来。可谓是写实而不繁琐,形神兼备,大受世人欢迎。在他之后,墨竹画被士大夫普遍接受,才正式脱离了工笔设色花鸟画,而自成一派。”
杨老轻叹道:“一代宗师这个名称,可不是轻易就能够封上的,作为开创新局面的人,他的墨竹图,笔法肯定非常精湛。不像这幅画,明显欠缺了火候。当然,也有可能,这是文同的早期作品,或者他的应酬之作。但是,没有证据,不会有多少人信服的。”
末了,杨老还安慰道:“小哥,你也不要失望。就像你所说,这是幅古画,就算不是文同的真迹,多少也有些价值。”
当然,拿沉香手串来交换,肯定是吃亏了。不过,考虑到,沉香手串是王观拿五百块钱拿下来的。那就意味着,是用五百块钱买了幅古画,也不算很亏,反而赚了。
不过,杨老就怕王观年轻气盛,心态不够平和,不是这样的想法而已。
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