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“师尊,你到底多强了?”
赵狂人在心中问着,然后就收敛心神,虽然他还不能进入九州鼎中修炼,但是,这一声声的震荡,也可以锻炼自身防御力。
何时何地,不忘增强自己。
九州鼎中。
陈争并没有如赵狂人想象般的拿鼎壁练拳,他正以一种佛家禅坐的方式坐在底部,周身是白如纸张的气焰,与此前的灰白想必,他的鼎力呈现出的形态已经接近纯白,这就足够说明陈争的鼎力已经朝九州鼎的颜色蜕变——二鼎!
“咚……”
又一声震响,然而陈争并没出拳,是他的气!竟然是他周身升腾的鼎力形成的白色气焰出的攻击,而那一瞬间,似乎看到陈争身外的气焰形成了一尊人形,便是那人形出的拳。
“咚……咚……”
一声声的震响接连响起,连续的出击,终于看清陈争的气焰的确形成了人形,是一尊佛,不,细看之下,是五尊形态不一的佛。
位于东方的是三眼八臂,一双手做降三世印的人形——降三世明王。
位于南方的是一面六臂,六臂细长而脖子缠着蟒蛇的人形——军茶利明王。
位于西方的是六面六臂六足,牛头人身的人形——大威德明王。
位于北方的是双臂双足,面目丑恶,有六眼的人形——金刚夜叉明王。
而以虚影形态将陈争笼罩当中的,一面六臂,面貌**,以禅坐姿态出现的,是不动尊明王。
这是仁王降世经!
这份功.法并非流传于仙界,而是人界佛修的三大佛法之一。
修炼之人,以自身能量拟化五大明王加身,挥五大明王的特性——降三世明王力无敌,蓄力而可挥最大破坏力;军茶利明王以柔克刚,可缠绕对手限制其动作;大威德明王度最快,反应最迅捷;金刚夜叉明王平均攻击力最强;而中央不动尊明王防御力最强。
据说佛法越高深,仁王降世经的威力就越强,攻防一体,克敌不败。
不过,怎么说都是人界的佛法,与仙界佛法乃至别的仙法魔法无可比拟,然而陈争选择修炼这个佛法,看中的是它的特殊性——可以将自身融入明王之中。
修炼仁王降世经,佛力越强,威力越强,这样说似乎是废话,任何佛法都是如此,若说这佛法相对厉害一点的地方,也就是五大明王各有特性了,不过,作为人界佛修三大佛法之一,仁王降世经当然不会这么普通,它最大的特点,是可以将自身融入拟化出来的明王之中,与之一体行动,佛修一般身体力量比别的修士都高,一体而动,拟化出来的明王威力倍增。
陈争以鼎力替换佛力,拟化的明王,将可完全的挥他的鼎力威力,甚至挥出多五成乃至一倍的攻击力。
而选择仁王降世经另一个原因,也是最重要的因素,是这佛法攻守兼备,变化多端,非常适合陈争的个性。
正如九鼎所说,陈争是力体系精战派,战斗方式更倾向算计,技巧,变化,而霸王武功的招式是与陈争性格背道而驰的霸战派,一招一式威力巨大,却没多少回旋的余地,对陈争来说,一招使完,就不知道如何后续了,而全部招数用尽,手段也就尽了。
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