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第225章 经济和格局问题（第1页）

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前面说到了军事是天下安全的重要因素。

军队需要训练，训练的第一要素是政治训练。

汉唐初期和东周以前都是实行义务兵制，义务兵虽然看似向百姓收血税，其实质是还尊重百姓的地位的表现，因为把百姓当人看，百姓才有可能履行担当义务兵的义务，若把百姓也当成随意处置的玩具，百姓就会不愿意当义务兵，官府也招不到义务兵。

义务兵制不担要求对百姓给予适当的尊重，能让百姓活下去，还体现必须强化国人的体质上，实行义务兵时期，都有与军事训练相关的事务或体育活动，国人体质强，军队自然也会随之而强。

明末时期的百姓就是没有活路了，百姓也没有一点地位，没有一点民族认同感，蒙古人，后金人进入关内烧杀抢劫，明朝官兵也有时会“杀良冒功”，既然官府也会杀百姓，有必要拚命去保护这个官府吗？

此崇祯还在信王时期就局部介入社会，其后以信王府侍卫为基础，训练帮会武装，介入交通较好的水陆路地区，最后以纤夫军为基础形成特区，并把可能干涉特区的官府机构收入特区一同管理。

特区的主要特点就是让特区的百姓能够活下去，就是组织百姓恢复和兴修水利，能够进行生产，百姓能够活下去，才有保卫目前生存环境的可能，才能组织有战斗力的军队。

大明的屯田兵本来也是局部性质上的义务兵，但屯田户也处于活不下去了的状态，所有就有大批屯田户逃亡，剩下的屯田兵也在心里上不愿当兵，只能打顺风战，遇到强敌就逃跑。

军队的政治训练，就是军队士兵或士兵的家属，能有活下去的条件，让士兵能放心的当兵，或让士兵有一点保卫自己的东西的内容。再加上战伤会得到医治，战死会有抚恤等政策，是政治上解决军队战斗力的重要内容。为什么后世农民得到分田后，会尽力而战，就是因为农民也想活下去。

中国古代的统治者，并不是不想让百姓活下去，而是内部斗争激烈，在封建权贵与百姓救生之间，统治者都选择封建权贵，顾不到天下百姓。

宋朝就是只维护封建权贵的利益，甚至在“杯酒释兵权”之时公开就说，给你经济利益，兵权交出来，皇帝取天下，大臣取利益。宋朝到后来，就是普通地主或员外都得不到保护，都随时有可能抄家入役。宋朝的支持者只剩下一些敢向皇帝争利的大臣了。

明朝同样是封建大臣的天下，百姓同样是无法生存。

天下安全最重要的因素，是天下大局的安全，也就是政治格局的安全。

彼崇祯时期，士大夫利用有功名的士族可以部分免田税的特权，造成了士族全部免税的事实，甚至还帮普通人隐藏了许多田地，造成了当时天下拥有一千五百多万亩田地，却只有四百多万亩田地交税。在这四百多万亩的交税田地中，又残酷的加征三饷，甚至还有地方官任意增加的杂税，这四百多亩田地的耕种者上交的税收，远远超出了其承爱能力，也造成了以四百多万亩在耕田地为代表的农民处于完全与明朝统治对立的状态，即使没有参加农民起义的队伍，也从心里上与大明朝对立。

明末时期，除了普通农民外，就是依附于士族的农民，依附士族的农民，只跟着士族走。

当时的士族为了争夺那越来越少的利益，出现了各种利益集团，在以官位为中心的争斗中，形成了多个党派，虽然党派和团体时常变化，但党争的激烈程度不变。明末时期的士族也只从事党争，而不支持大明。

明末时期的政治格局就是没有一个社会阶层支持朝庭，彼崇祯就是有秦始皇、汉武帝、李世民之能，没有力量，也不能挽救明朝。

一个政权，必须要有一个阶层支持，无论是选择的是族民，大地主，小地主，资产者，小资源产者，平民百姓，都必须至少有一个阶层支持政权，最好或最稳固的政权，是得到多个阶层，获得最广泛支持的政权。

彼崇祯的政治格局是没有社会力量支持，屯田军也失去了作用，想利用职业军队挽救大明，可是没有钱粮养兵练兵。

康熙时期，还有一千二百多万亩在册的交税田地，有此崇祯三倍多的钱粮基础，还能养一支还拥有战斗力的清军。

彼崇祯时期的漏洞太多，税收也要漏走较多。康熙时期因前一时期战乱抢劫了一批士族地主，也消灭了一批士族。魏忠贤抢了地主，天下地主都大喊冤，清兵乘乱抢劫，谁都不敢做声。清兵抢劫都是连人也杀光，不留痕迹。清朝虽然一入关就继承了明朝的腐朽，但清兵是异族主导下的军队和力量，确实发现士族中有人贪污，清兵会不客气的连同先前的财产一起抢夺，这种现象，多少减轻了天下贪污的程度。满人也很贪，但人太少，比起天下士族则少得多，只相当于大明的皇族，有时满人还要做做公正的样了，总体上清初的贪污程度比明末轻，经济较明末好得多。

康熙因为还拥有点经济实力，才稳定了天下局势。此崇祯朝，顺治没有出现，康熙也不能可能出现。

彼崇祯无力练兵，是因为没有钱，没有钱是因为经济没搞好，但那种腐败程度的政治状况，就是不是灾年，经济搞得较好，也经受不起那种程度的贪污，政治问题不解决，经济问题也就无法解决。

此崇祯面对危局，时刻关注政治格局的变化，没有力量运用，先培养庶族力量，全局无法改变，先从局部改变，士族官僚不支持，先建立胥吏体系。

有功名的士族也有少量支持皇权，孙承宗在辽东以辽人防后金，训练辽东人守卫辽东的方法是当时旧明较好的方法，因而也建立了一条“关宁锦”防线。袁崇涣满足了辽东贵族的部分要求，也调和了辽东的一些矛盾，还是有功的。

卢象升，孙传庭，洪承畴，陈夺瑜，秦良玉等士族代表也是可靠的皇权支持者，说明士族也有一部分人可以争取。

利用士族的左派，团结中派，严防右派，分化改造士族力量就是此崇祯的方针。启用庶族，培养庶族，让更多的平民百姓成为庶族，甚至大办学，提高民族文化的普及率，让更多的人成为朝庭的支持者。

政治解决，或政治练兵，才是练兵的基础，在政治练兵的基础上，才能有真正的技术练兵。

政治解决也是搞好经济问题的基础，不降低贪污程度，就所有钱财都可能漏掉。

搞好经济让人活下去又是政治解决的重要问题，各个问题相互联系，找准彻入点，逐渐解决。

有一支武装力量是联系各界的纽带，搞好经济让人生活，才能让众人拥护，是办好事业的基础。有了经济力量或人力，又能扩大武装力量，扩大事业发展。皇权或政府的支持能加速发展，若需要与官府周旋，则发展速度慢一些。

武装力量可以发展成为军事力量，新军最初也不是后金兵的对手，需要训练一段时间，也需要发展一段时间。到最终，也没有在北方平原上与后金军野战获胜的把握，但后来有在城堡、营寨、或险要地势条件下取胜的能力。

清军最后真正败给的是自己，是自己只搞军事，不搞经济的极端偏重某个方面的结果，也是奴尔哈赤最初认为能所向无敌的观念下制定的特殊结构，认为能抢遍天下。

大明军队没有打败清军，只是此崇祯训练的新有能力不被清军歼灭，有能力避免与清军在平原地形决战，清军是在无法歼灭明军，无法打破对峙的条件下，需要大明的经济救援时，才认的怂。

清军认怂，对士气还是有影响，大明军队的因清军认怂而士气还是有所提高，再加上多几年的训练，此消彼长，满族军队的辅助军队也没有了，满族军队再反也不怕了。

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