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第161章 海洋省事务（第1页）

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东海省的船队，在掌握硫磺岛后，继续向东方探险和测绘，有时间或条件时，向东方探索到很远。

对于太平洋，也发现的许多无人拥有或没有人居住的岛屿，东海省的船队自然用带有的石碑记录情况，并且最少埋一块石碑于地下，树一块石碑在港口或主要地点。对于关岛，自然也发现了，因为有西班牙人在用，自然是了解一下，没有访问岛屿。

还有一件要事就是一组探险船队因意外的遇到大风暴，为躲避风暴误到一群岛。后来风暴停后，船队人员想上岛休息以恢复体力或补充谈水，遇到了当地土人，土人与船队人员都没有出现攻击人的现象，东海船队人员见能与当地人员和平共处，试偿着与土人交流，想说明是为了躲避风暴才来到此地，不会侵犯土人。

土人虽然还不懂船队人员表达的全部意识，但也了解了大至内容，没有先前那么敌视人了，虽然还很警惕，但也没有驱赶人。

船队的人为了处理好关系，主动送些东西给土人，有食品，或用具，见当地妇女在装饰，也送了一面小镜子。

土人拿到镜子照了后，发生了惊叫，后来有人出了小岛，再后来，来了个首领样的人，向船队的人说了些话，后来见土人都座船走了。见到此情况下，东海省船队的人才明白了土人的大概意思，土人是说，土人从不轻拿别人的物品，拿了物品则必须有交换，船队提供了象“镜子”的宝贝，我们也就提供一个岛屿给船队。

船队的人从来都没想到要占人岛屿，但别人提供了岛屿，则感到自己还没有权力代表东海省拒绝。后来，东海省也接受的岛屿的馈赠，但表示要尊重当地土人，与土人处理好关系。再后来知道了那岛屿是夏威夷群岛中的瓦胡岛。

在后来的时间里，东海省的人都与当地土人友好相处，并带来了许多文明程度较高地的物品，与土人交换，并说明，光瓦胡岛就抵那些物品的价值。

夏威夷群岛与那霸的韦度差不多，东海省的船队先前也在正东方向探险。拥有了瓦胡岛基地后，东海省的捕鱼作业也偶有到瓦胡岛一带捕鱼。

夏威夷人一般都在近海作业，东海省人回避夏威夷近海渔业的区域作业，有时东海省渔船队到了夏威夷远一点的海域有事务，也可到瓦胡岛休息。

明朝不比清朝，明朝人也根据西方来华人员的资料，画出了明人版本的世界地图。即使先前朱弘没有在学习班上讲地球地理，明朝也有人了解世界地形，并且先前的明人版本的世界地图已有世界地图的初略形状，也知有美州、欧洲，且被各海洋省的探险队掌握。

在此崇祯想到了《永乐大典》和《四库全书》。《永乐大典》是明继元后，总结发拓中华文化的一次重大事件，是在元之后对中华文化的发拓和总结，其特点是除了总结出永乐大典外，并没有对其它书籍有禁止的行为。当然，成祖编修永乐大典有证明自己断位的合法性的目的，但总体来说是对中华文化的一次贡献。

清朝的《四库全书》，虽然是仿照永乐大典的一次重大编修行动，但其实质是《钦定四库全书》，其重点是钦定，钦定在当时的意思就是只有皇帝规定的书才能读，其出发点却是害怕汉人造反，其入编四库全书的内容也是经过清统治者挑选的书籍或经过篡改的内容，更为严重的是除了四库全书外，任何书籍或中华文化的物品都被清统治者所禁或所忽视。

四库全书只有经史子集，中国最不缺少的就是经史子集，最缺乏的是自然科技书籍和其它书籍，但清政府就是要忽视当时的需要。就是为清朝定鼎天下立功最大的火炮，也差不多已经遗忘记了，在满人眼里，因为火炮是汉人工匠造的，汉人造的东西就应该忽视，只有骑射才是满足人自己的。

在以后一段时期内，明人版本的世界地图就是被清统治者封锁得成为没有人了解的内容。后来魏源在零基础上编写海国图志，海国图志并没有超出明人版本的世界地图。

其实文化物品或书籍并不一定是造反的根源，但满清统治者却优先考虑少数满人对众多汉人和众多天下人的统治上，只考虑自己政权的长久，并不关心中华社会的发展，中华文化中的许多文化内容被满清象对待明人版本的世界地图样有形或无形的封锁了。

可以说，永乐大典是一次对中华文化的大总结或大贡献，四库全书是一次对中华文化的大摧残。

黑龙江省，新军和毛文龙的东江镇在崇祯四年进入三江平原，经过一年的开发，建立了据点，开垦了一批田地，基本上站稳脚跟。

崇祯五年，肖定民带兵南下，在吉林区域建有二城，成为缓冲区，毛文龙成为黑龙江省军政府的都督。

肖定民在吉林的第一年，后金没有大举来攻，经过一年的发展，展开了局面，吉林区域的许多部落与新军建立联系，交通体系也建立，大明商人能深入到许多地方。

崇祯五年，毛文龙也派陈继盛带一队东江镇人员，培同一团的新军进入嫩江平原地区，新军是一个营的兵力扩编为一个团。在嫩江平原的大明军民经一年多的发展，到崇祯六年，也展开的局面，建立了农业区域。在力量建设的基础上，嫩江平原的军民把发展的重点放在呼伦贝尔地区的方向上。

呼伦贝尔蒙古人的主要成分是原喀尔喀部落下的众部落，在这些部落中，有的与后金表面结盟，有的与后金做战，各部落与后金的利益和关系各不想同。

呼伦贝尔的蒙古人非常想与大明人做生意，获得急需的粮食和生活用品。大明长城之外的生意很难进入呼伦贝尔蒙古人区域，到崇祯三年取缔晋商后，大明封锁后金，也限制与科尔泌部落的贸易，在科尔沁之北的呼伦贝尔蒙古人也相应的几乎断绝了与大明的贸易。

现在大明人到了嫩江平原，蒙古人也就有人翻山到扎兰屯草原与大明人贸易。大明可以用船运货到扎兰屯。崇祯也把与呼伦贝尔蒙古人的贸易当成重点，准备建立进入呼伦贝尔蒙古人区域的贸易新线路。崇祯就是要拉拢呼伦贝尔蒙古人，让蒙古人与后金绝交，甚至与大明结盟。

北海省也和东海省样，发展渔业，大量进行测量和探险，也在许多无人居住的岛上埋入和树起的大明朝人发现并占有的石牌地。

北海省值得庆贺的事是到达了一个新的大陆，后来发现那个新大陆是个半岛，经了解是唐朝时的流鬼国的地盘，也就是后来的堪察加半岛。

原唐朝时的流鬼国旧地，现在已十分萧条，虽然部落之间的距离较远，也偶有部落之间的冲突，许多部落都处于无法生存边缘，其中一个靠近海的部落，也可能是当地最大的部落的公子，与北海省的探险人员搭上了关系，并乘北海的船到了北海，由于开始时说叫“故什么什么”的名字，反正音节多了也难记，后来干脆按中原的习惯，叫郭公子。郭公子一行后来还到了北京，崇祯也抽时间，招见了郭公子。

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