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第85章 庄子最厉害的7种思维知世界之博大人生之通透（第1页）
《庄子》最厉害的7种思维，读完真的不一样
不读《庄子》，不知世界之博大，不晓人生之通透。
历史上，无论帝王将相，还是诗人墨客，都把《庄子》当作修身的秘籍，反复揣摩研读。
这部千古奇书里，凝聚了当时世界上最顶尖、最通达的人生智慧。
通过它你可以看到：
在那个礼崩乐坏的年代，庄子独与天地精神往来，言逍遥、论齐物、谈天道、穷宇宙的风姿。
《庄子》里的故事，更是可以让你明白祸福、得失、是非、荣辱等诸多人生困惑。
国学大师南怀瑾曾说：有人陷入烦恼，我一般会建议他读读《庄子》。
读懂了《庄子》里这7种思维，再大的人生难题，你也能迎刃而解。
译文：
有一个叫石的匠人前往齐国，来到曲辕这个地方，见到一棵被当地人视为神树的栎树。
这棵栎树非常高大，前来观赏祭拜这棵神木的人也非常多。
可这个叫石的匠人却看都不看一眼，只顾着赶路。
匠人的弟子便问道：
“我跟着师傅走南闯北，从未见过这么壮美的树木。师傅您却不肯停步看看，只顾赶路，为什么呢？”
匠人说：
“那树木不值一提！只是一棵没有任何用处的废材罢了。
做船定会沉没，做棺材很快就会腐朽，用来做器具很容易损坏，用来做屋门定会流脂而不合缝，用来它做屋柱定会被虫蛀蚀。
正是由于其为不成材的坏木，毫无用处，所以能长寿，活到现今。”
洞见君说：
这个世上，没有绝对的得与失，好与坏，输和赢。
任何事情，都有它的两面性。
就像栎树因为不成材而得以长寿，人因为平凡而得享安稳，都是一样的道理。
《道德经》里也说，祸兮福所倚，福兮祸所伏。
得失祸福，永远在贯穿我们的一生。
春秋时期，有一个叫孙叔敖的人，曾三次出任宰相，又三次被罢官。
可无论什么境遇下，他脸上神色始终如常。
于是有人就问他：
为什么你当官的时候，没见你喜形于色；被免官的时候，也不见你唉声叹气？
孙叔敖笑道：
当不当官不由我决定，我能做的就是让自己无忧无虑，至于人生起落，大可不必纠结。
的确，人生于世，荣枯有数，得失难量。
若是一味地为了得失纠结，只会徒伤了自己的心志。
庄子说：得而不喜，失而不忧。
把所有的得到，都看作是命中注定；把所有的失去，都当作是人生经历。
那么世间之事，便无谓得失，一切都是最好的安排。
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