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“米斯特拉尔伯爵在家里布置了一个小教堂。”欧内斯简单解释了一句。
埃姆林没去评价这个行为,只是边向前方走去,边随口道:
“但举行弥撒的时候,还是得到这里来。”
他左右看了一眼后又道:
“乌特拉夫斯基主教呢?”
“主教在后面等您,教会的使者到了。”欧内斯控制住脸部的表情,相当恭敬地回答着埃姆林的问题。
教会的使者……埃姆林转了下左手戴着的淡红指环,走向了教堂后方。
很快,他在阅读室见到了乌特拉夫斯基神父和一位长相不错,脸上挂着甜美笑容的小姑娘。
“这位是大主教茱蒂·洛雷托·卡斯蒂亚阁下。”
第160章第二次茶话会
茱蒂是在半年前,于战争期间完成仪式,推开了人与神的大门,成为“耕种者”途径的半神的。
而她的名字里之所以会加了卡斯蒂亚这个姓氏,则是因为之前艾布纳解封《美德之书》,需要“勤奋的卡斯蒂亚”所致。
——“懒惰”小姐为了能给茱蒂加上能被广泛认可的费内波特王室姓氏,可是费了不少的人情,断然没有再改回去的道理。
茱蒂在和埃姆林寒暄过后,神色严肃地为他讲述了“大地母神”教会的“神恩者”和“神眷者”体系,并告诫他,作为“神恩者”,一旦收到了神谕,不要盲目相信,要立刻向乌特拉夫斯基主教寻求确认。
神恩者和神眷者……
为什么神眷者更少受到邪神或魔鬼的诱惑?
为什么他们可以鉴别神谕真假,而神恩者不行?
思绪电转间,埃姆林突然注意到了一个细节:
神眷者都不属于“大地”和“月亮”两条途径!
所以,有问题的不是神恩者,而是这两条途径本身?埃姆林隐约觉得自己的这个猜测或许就是真相,决定等下次塔罗会,请教“世界”、“塔”、“倒吊人”他们……
见他没有多问,茱蒂轻轻点头,笑着说起了其他事情:
“宗座希望你能在贝克兰德组建起一支非凡小队,以后大桥南区的非凡案件就归我们来负责了。
“这对我们在鲁恩传教有不小的好处,不过,你要记住,在这里,我们必须足够克制,不能大肆传教……”
对,保持现在的规模,有一定程度内的发展就足够了……大肆传教多麻烦……埃姆林松了口气,平静回应道:
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