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那是一个长相十分普通的中年男人,不高不矮,不胖不瘦,扔在人群之中,再想去找,估计都找不出来。
他穿着一身黑色绸缎的练功服,缓步走到了我们的跟前来,然后拱手说道:“一直听主人说起闻名天下的左道二人,他认为两位是当世之人杰,听得我们这些下面办事儿的,都忍不住心中痒痒太皇黄曾天剑主,拜见各位。”
男人站立在离我们七八米之外的林中,脚步不丁不八,落定之后,自然就有一股古怪的气势扑面而来。
这种气势,很沉重。
瞧见这场景,我们都为之诧异,互看了一眼,陆左上前一步,问道:“名字。”
那人傲然说道:“太皇黄曾天剑主。”
杂毛小道在旁边笑了,说按照葫芦娃的套路,是不是得说,像你这样二逼的人,还有三十五个?
太皇黄曾天属于道家宇宙学说中三十六层天里,三界之中欲界第一层,也是三十六层天的门户之所在;而三十六层天,也是汉族民间宗教道教根据道生万物的宇宙创世理论,构想出来的神仙所处的空间。
这每一重天,都有得道的天神统辖着。
杂毛小道的这话儿颇有调侃之意,然而那男人听了,却笑了起来。
他说道:“苍天已死,黄天当立,旧秩序破灭,总会有新秩序生出,立典大战之后,一切都尘归尘,土归土,如你所言,像我这样厉害的,还有许多,不过却没有三十五个”
杂毛小道皱眉,说太平教的?
对方开口所说的“苍天已死,黄天当立”,是东汉末年时钜鹿人张角领导黄巾起义时喊的口号,全部的叫做“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”,而张角所领导的教门,被称之为太平教,不过后来随着黄巾起义的破灭而衰落,随后分裂衍化为两支(说法各异),一曰五斗米教,也就是天师正一道的前身,还有一个,名曰事魔教。
前者十分闻名,而后者却是世人罕有知晓,盖因事魔教的教义激进,有点儿类似反人类、反社会,所以一直都被当权者打压,不得出头。
很多宗教传法,都会给自己取一个美妙的名字,用来迷惑教众,收取信徒。
但这个事魔教却很执着于这名字,只因为它从事的是精英教育。
它信奉以暴制暴,用暴力来拯救世界,以身事魔。
每一个传人,都是不世出的魔头。
这个宗门最后的辉煌是北宋末年的时候,那一代的传人聚乱于梁山,引发了三十六天罡、七十二地煞,一共一百零八的大魔头的大动乱,结果最终被一位名不见经传的王姓老者,一人一剑,陆续斩杀。
这些都是屈胖三平日里跟我闲聊的江湖过往,按理说太平教早已不再,《太平御览经》也消失人间,不可能重现。
但这人的行为古怪,却引发了杂毛小道的猜测。
那人依旧摇头。
陆左有点儿不耐烦了,说咱们打开天窗说亮话,你没事儿在这里蹲着我们,意欲何为?
事实上这人一出现的时候,我们就开始四处观望了,倘若不是来到这儿的,就只有他这么一个人,而不是十面埋伏,说不定我们已经一拥而上了。
要知道,现如今陆左的身份可不安全,之前还有宗教总局特勤四组的人堵在句容萧家的大院里,拼了得罪萧大伯、受处分也要搜查。
可见有人对抓捕陆左,还有打击我们这群人,有多执念了。
这个人莫名出现,简直是太古怪了。
最让人诧异的,是我们这一次的行动如此隐秘,他居然还能够找上门来,在这里堵着我们,这给我们所有人都带来了强烈的不安全感。
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