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“兵籍也可,正好进了军队,和齐天下这个老东西一样。”刑部尚书淡漠地开口。
“儒籍吧。”
“武者也可。”
众人交流,这一次互相之间火气小了很多,或许是因为之前圣皇的举措、英灵们的唾骂,让他们少了几分脾气。
然而,圣皇没有理会他们。
而是看了看太师:“太师,宣。”
太师点点头,面对众百官,开口道:“第二议,苛礼。”
太师之话,让众百官沉默。
就连林玄机和齐天下都一时之间失声。
“苛礼?!”
“变礼制?!”
原来,圣皇铺垫那么多,竟然是为了改礼制?!
皇权和士大夫之间的最大权衡,就是礼!
礼,是约束人的秩序。
如果人人向往老庄之道,那天下将充满了自私和破坏。
你向往山林,占了一座山。
他要飘飘欲仙,行走天下。
然后人越来越多,越来越多。
没有人种地,大家吃什么?
没有人盖房子,大家住什么?
没有人演戏,大家看什么?
孔子想要的是往前几百年的周礼,老子想要的直接是往前几千上万年的原始社会。
社会停滞发展,没有新的,没有新的科技,我抢到了东西就是我的,不存在约束和法律,你种出来的菜也是我的。
我就是那样极端的自由。
这种,不切实际。
但是,往前推几百年,用法家治国?
没有人情味。
有些小摊小贩艰难求生,但是被各种法制裁。
有些人没有犯罪,但是做了丧尽天良之事,法律也无法制裁。
这就是法。
而孔子之礼,核心并非礼或法,而是仁。
无仁之礼,是为苛礼也。
荀子最后也发现了这一点,所以主张礼法的结合。
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