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三九八 艳妇（第4页）

只是，此时身上却是生满了许许多多的红色皮疹，看上去甚是可怖。

那留下萨满巫医看到野奈的之后，眼中闪过一抹贪婪的淫欲光芒，喉头微微耸动了一下，他猛地醒悟过来，这样的女人，可不是自己能觊觎的，于是赶紧又低下头去。

只是这一切，都已经落入了连子宁的眼里。

在陌生的男人面前赤身，野奈已经是羞到了极点，眼泪扑簌簌的落了下来，低着头浑身一阵阵的战栗。

连子宁坐到他身边，抓着她的手小声安慰，不知道说了什么，野奈却也不哭了，按照阿依苏荔的指示闭着眼睛躺在床上。

“伯爷，得罪了。”阿依苏荔歉然道：“生人在此，会有浊气，不利于病人的治疗，您和这位姑娘也请移步吧！”

连子宁深深的看了她一眼，点点头，转身离去。

士卒们打扫战场已经完毕，正有书记官在做统计，让一些士卒把棉甲拿去河边清洗，准备晾干之后放在马背上带回去。而那些良种战马也被迁了过来，一个用木头栅栏临时圈出来的简陋兽栏就是它们的地盘儿。

至于那些尸身，这一会儿功夫已经被冻僵了，倒也不须费事，林中的猛虎野狼都是愿意代劳的。

士卒们凿开河水捕鱼取水，有不少人出去打猎。

更有一些士卒，已经跑到了那边的野女真营地搭讪，他们听喜申卫中经验丰富的猎户说过，这些久居山林的野女真人都有一些在汉人看来很稀罕的小玩意儿——比如说五百年年份的人参，这是可以临死前钓命的好东西，在北京城要一百两白银才能买一钱，但是在这里，也许用一口铁锅就能换上一根。

里面在治疗野奈，连子宁出了大帐，把努尔哈赤招过来问答一番，便也知道了今日发生的这一系列事情的原委。

努尔哈赤的族群，叫做伊尔根觉罗部，他们世代生活在阿速江东岸五十余里的河谷之中，已经有数百年之久了，而伊尔根觉罗——努尔哈赤，就是这个族群的首领。

提起觉罗一族，首先想到的就是爱新觉罗，实际上，觉罗是一个非常庞大的姓氏系统，并不是只有爱新觉罗一个。

靖康年间，金兵南侵。大宋徽钦二帝被俘，死于北国，与之一起被俘虏的还有为数极多的宫人、皇子帝姬、以及宗室大臣，他们也在北国繁衍生息，他们的后代子嗣，形成了一个族群，就是赫哲族。也有的融合于斡朵怜、胡里改两万户部落中，南迁辗转落脚在里辽南辽东地区，这一部分，被称为董鄂部。

这两个族群都是女真的一部分，但是无论是哪一部，他们都以“觉罗”为姓，觉罗，如果翻译成汉语的话，就是——“赵”。

又因其为中原贵姓，故女真人中也有随之姓觉罗也就是赵者。后又因诸觉罗氏的居地或处境不同，乃演化为：伊尔根觉罗、阿颜觉罗、舒舒觉罗、葛籣觉罗、西林觉罗、通颜觉罗、扈伦觉罗、嘉木瑚觉罗、阿哈觉罗、伊拉拉觉罗、察拉觉罗等等。诸觉罗的前两三个字是地名或身份，后两个字是姓。

就拿伊尔根觉罗来说吧，他们生长的那片地区被称为伊尔根谷地，是阿苏江支流形成的一片大河谷，所以他们的族群就被称为伊尔根觉罗。

（事实上，在连子宁那段历史中，野猪皮的祖先，接受大明册封的建州女真大首领锁罗骨，以赵为姓，本来就是姓伊尔根觉罗，后来其后辈才改名爱新觉罗。相对伊尔根觉罗的民觉罗，爱新觉罗意思是官觉罗，其实就是官赵，看似高贵。）

桑托掌握了可木山地面之后，考虑到自己手头上的军事力量不够雄厚，因此便开始派军队进入密林抓捕野女真人当兵。

那些野女真自然不愿意，伊尔根觉罗部是阿速江东岸百余里内最大的部落，而努尔哈赤又是素有勇武之名，所以附近的那些部落便是联合起来，公推努尔哈赤为首领，共同抵御桑托。却没想到桑托雪夜行军，派出一支精锐骑兵偷袭伊尔根觉罗部，

伊尔根觉罗部猝不及防之下，损失惨重，族中的青壮年男子损失过半，而桑托派来偷袭的骑兵也被他们杀退。努尔哈赤带着剩余的壮年男子护卫着老弱妇孺一路北来，后来又被桑托的骑兵黏上，双方一个追一个逃，于是就有了今日的这一幕。

“伯爷，小的有个不情之请！”努尔哈赤忽然翻身跪倒在地：“小的恳请大人，收留我们伊尔根觉罗部。”

“哦？为什么？”连子宁撩了撩眼皮儿，明知故问道。

“桑托已经开始向着密林中的同族下手，我们伊尔根觉罗部和桑托的地盘儿仅有一江之隔，首当其冲，根本无法抵挡他的大军，而依附在伯爷您的麾下，我们就不用怕他了。”努尔哈赤倒是实话实说，他激动道：“伯爷，我们甚至可以做您的仆从。”

在女真习俗中，仆从并非是什么下贱的词儿，其实这个角色更类似于家将，和家主的关系相当的亲近，而且地位也并不低。如果能够成为一位大人物的仆从的话，是一件相当荣耀的事情。

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