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林为民便简单的将的情节给他讲了一遍,克里斯蒂安·萨蒙蹙起了眉头,“你不觉得这种情节有点虚假吗?”
“在你们米国人认知之外的事就是虚假吗?”
林为民的反问让克里斯蒂安·萨蒙有些不舒服,“你的意思是这些事都是真的?”
“我的情节当然有一定的戏剧化成分。不过如果你有时间的话,可以到那些地方去走走看看。”
见林为民神色自然,语气笃定,克里斯蒂安·萨蒙不再去纠结情节的真实性,又追问道:“写这种情节你不怕被别人说是给政府歌功颂德吗?”
“有很多作家固执的认为文学的作用就应该是批判和揭露,很反感歌颂和赞美。你不能说他们的想法不对,但我们要分清粉墨现实和歌颂、赞美的区别。
文学既然可以批判和揭露,就可以歌颂和赞美,这不仅是文学的作用,更是创作自由。
不要把文学创作归到政治正确的行列,那同样很危险!”
林为民说到这里的时候脸色严肃认真,克里斯蒂安·萨蒙隐隐从他的身上看到一股大师风范。
克里斯蒂安·萨蒙他再次提出拍摄了手稿的请求,林为民欣然应允。
持续半天多的访问结束了,这一次已经是克里斯蒂安·萨蒙第三次对林为民进行访谈,好不容易来中国一趟,他的访谈不会这样草草结束。
第二天,他又去了一趟国文社,参观了林为民工作的环境。
听说有外国记者来采访林为民,同事们很是好奇,克里斯蒂安·萨蒙又顺便跟大家聊了聊,聊的内容当然是关于林为民的。
通过众人的话,克里斯蒂安·萨蒙的脑海中逐渐拼凑出了一个关于林为民的完整印象。
年轻、才华横溢、能力出众、真诚友好、交游广阔、乐善好施……
总结到最后,克里斯蒂安·萨蒙有点恍惚,这他么是个人?
他莫名的想到了跟林伟民讨论文学的神圣性,是,文学是不神圣了,你神圣了。
克里斯蒂安·萨蒙内心带着几分狐疑,按理说这次对林为民的访谈就算是结束了,可他心里的那点疑惑却在驱使着他对林为民进行更深入的了解。
“林,我想再访问访问你身边的人,可以吗?”克里斯蒂安·萨蒙提出了请求。
林为民略感意外,“当然可以,需要我带你去,还是我给你他们的信息就可以了?”
克里斯蒂安·萨蒙道:“给我他们的信息就可以了,我想亲自上门去访问他们。”
“好。”
又过了一天,克里斯蒂安·萨蒙带着翻译敲响了什刹海小院的门,开门的是程西米。
见到克里斯蒂安·萨蒙这个老外,程西米没有惊讶,林为民昨晚已经给他们打电话知会了一声。
看到摇着轮椅出来的石铁生,克里斯蒂安·萨蒙有些动容,文学史上不乏身残志坚的作家,但他石铁生却是他第一个近距离接触的。
寒暄了一会儿,克里斯蒂安·萨蒙的采访风格总是习惯从闲谈开始,他问起石铁生和林为民相识的经历,石铁生脸上带着笑容说了起来。
“我和为民认识那年他还在文研所学习,我想去文研所蹭课,另一个朋友曲小伟带他来接我……”
“好像是81年冬天吧?他买了他人生中的第一辆摩托车,迫不及待的跑来跟我炫耀,特地要来带我兜一圈,为了这,他还准备了一套皮袄和皮裤。
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