重生之先赚一个亿叶牧最新章节_第一百二十九章问题第1页_重生之先赚一个亿叶牧免费阅读_狡兔死良狗烹作品

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第一百二十九章问题（第1页）

高哲仍旧在调息打坐，只不过如今到他这个阶段，已经不需要在一遍遍，只需要一个念头就可以从尾闾穴运气至全身奇经八脉之中，因为经脉已经全部打通了，只需要再下苦功夫培育丹田之中那棵黄芽慢慢生长就可以。

只是现在他正在修炼的是长生劫的又一大秘法。

心境。

这是记载在长生劫上的一大秘法，类似于神识的作用，但却比神识要更为厉害。

一般凡人的神识往往只是六识对外界所起的一个幻象作用，即眼、耳、鼻、舌、身、意。这都是利用人的五官感受外界的环境变化，认识事物的一个感知能力，释教谓之幻相，道宗谓之假相，也就是说利用六识所见到的一切东西都不是事物的本质存在，仅仅只是以你五官所看到的外表认识，这种认知是不全面不完整的。

但修行之人的神识却不是一般人的六识，它更多的是利用自己的本性作用去探知事物的本质真相，即释教讲的本来面目，道宗讲的清静本性。

更可以探照人的内心世界，真实想法，但凡是神识强大的修行者，凡间之物几乎无法逃脱他的神识搜索范围之内。

但心境却是要更上一层楼。心境是长生劫中独有的秘法，是区别于神识的另一种探照世界本质的识觉。

修行者所拥有的神识只是在第八识的阿赖耶识中作用，利用阿赖耶识去探寻世界一切的本质，回归本来目的，但长生劫中所记载的心境则是超越阿赖耶识的存在，是为超境识。

心境在探寻世界本质真相的存在的同时，更加可以照明一个人的内心世界，无论善恶，无论凡人还是修行者，只要心境能透就没有一样能够遮蔽的，如果将心境练至最高层更加可以动一念而缩地三千里的存在，可以说是玄之又玄。

这就是为什么长生劫中说心境是世间最大的秘法，得此秘法照遍三界内外，五行本质概莫能逃，可以说是逆天之法。

但同时心境的修炼却是极为困难的，正因为是逆天之法所以修炼起来难度非常之大，必须要先修炼神识，后再进行进一步的修炼。

以神识为根基，心境为提升。

修行之人只知道修炼神识可以探寻搜查天下之物，却不知道心境能照三界内外，五行本质，心境的能力绝对是超过修炼神识的。

这也就是为什么释教常说的一花一世界，芥子也有须弥山的缘故。

长生劫中还特别提到，此法自三皇所传，修行者历来都按照所传授的修炼方法进行修炼，后来因为心境的修炼方法失传，而导致后面许多的修行者只知道修炼神识，不知道修炼更高深的心境，难以超脱，实在可惜，未免不让圣贤所传之法消失于世间，因此将此方法记录在长生劫中，得此缘法者应该好生潜修，传承上古，其中玄妙自能体会。

高哲起初看到这段文字的时候也是觉着莫名其妙，当今修行之人只谈神识，从来没听说过还有什么心境之说，九识之外居然还有超境识的存在，让高哲震惊万分。

这可真是前所未闻的稀罕事，如果真如长生劫中这般说法，那这心境可谓是了不得，自己能够无意间得到这样的逆天之法，实在是幸运万分。

高哲越来越看不懂这本安道送给他的典籍，里面所记载的很多都是足以令江湖、绿林、宗门垂涎三尺的功法，很难想象写这本书的人他的道法修为将会是一个什么样的修为层次，这一点高哲想都不敢去想，以这样的高手如果存活于当今世间几乎无人能敌，足以震惊三界。

能写出这本长生劫的人，到底会是一个什么样的人呢？

很快依着长生劫上所述的方法，高哲很快陷入了沉思的状态。

此刻四周声息不闻，即便外面韩振衣和金正还在说话，在高哲的耳朵里此刻也已经全然不闻，没有一点声音了。

八号室内神识悄然扩散开去，以高哲目前的境界，他的神识只能覆盖到整个丙院，还做不到如长生劫上说的这般，能够照遍三界，看透五行。

万丈高楼平地起，任何的修法都不会是一蹴而就的，都需要缓慢积累起来。

人的一切认知都是在后天养成的，绝不会先天给你带来任何的认知，生不带来死不带去说的就是这个道理。

高哲无边无际的神识不断扩散，他甚至可以仔细的看清楚丙院中任何一个弟子在做些什么事情，完全不能阻挡他。

许多道法浅显的弟子已经感受到空间的意识波动，感觉自己的神识在这一刻被牢牢压制，头疼欲裂，十分难受。

韩振衣和金正能够清楚的知道从八号房传出来的那股强大的神识力量，正在快速弥漫在整个丙院的上空。两人也不敢怠慢，纷纷运转丹田真元抵御。