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但若是反过来,失去了信众支持,再强大的神祗也是无根之木无源之水,会一天天在神力耗费中,日益虚弱,最终陷入了永眠,或者被其他神祗击败陨落。
例如现在没人信仰的古代埃及神祗、罗马神祗等,都是这种悲惨的境遇。
而相对来说,上帝、真主和释迦摩尼、孔子,信众香火依旧繁盛,便可在天上享受源源不断的信仰元力。
这南华老仙,莫非也是如此?
杜预心中一动。
他本是心思灵动之人。
既然南华老仙做了榜样,自己为何不有样学样?
世界上,什么东西最暴利,最空手套白狼?
是传销?是房地产?是赌博?
都不是。
答案是宗教。
宗教完全不需要付出任何成本,却可以让大把信徒将自己的辛苦血汗,甚至生命,无偿地供奉给教会或者庙宇等一切神的代言人。
中世纪教会强大到凌驾在一切国家之上,说到底还是宗教的力量强大啊。
杜预推断,南华老仙很有可能是一位强大的冒险者,他之所以苦心留下这太平要术,并不断寻找新的传播者,应该有获取信仰元力的计划。
杜预的眼前,豁然开朗。
空间冒险者不断追求力量,首先要弄清楚力量的本质,到底是什么?
以个人的力量,去打拼,那是匹夫之勇。
以团队的力量,去战斗,可以形成强队。
以天地的力量,去凝聚,可以呼风唤雨。
但若是有许许多多的冒险者,替你凝聚力量,等于你可以坐享其成,一本万利,这种美事,才是最极致的力量之源啊。
杜预兴奋不已。
修仙与成神的关系,在这个问题上,可以分得很清楚了。
修仙是个人奋斗,成神则是需要散布你的理解和见识,形成自己的理论体系,并需要其他人将你看成神来供奉。
在一步步探索过程中,杜预的眼光和思路,渐渐超越了一般冒险者对属性、装备、技能和团队的认知,上升到一个全新的高度。
当别人还在为一件b级装备,打死打活,他却在思索如何传播自己的信仰。
当别人还在为几千生存点纠结争吵,他却在考虑如何凝聚神格,传播思想。
所谓时代属于先行者。
也许杜预此时的考虑,不过是痴人说梦,也许他的想法,并不能真正实现,但杜预的想法,能超越此时的境界限制,看到别人想不到的东西,在这等眼光上,杜预已经超过了寻常冒险者。
甚至,他并不拘泥与空间的格局架构,开始超脱空间的范围,思路延伸到空间所在的外星球上。
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