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一七五蒙古文化（第1页）

一七五、蒙古文化

再往前一点点路程，就看到了巨大而精致、惟妙惟肖的沙雕。沙漠异常宁静安逸，在蔚蓝洁净的天空下，看到那么传神而宏达的沙雕，让人如进入一个神圣庄严的殿堂。

首先进入视线的是巨大的笑意融融的弥勒佛，他悠闲地坐在莲花宝座上，目视前方，笑看天下兴衰沧桑，如如之心从不擅动。

围着他周围的是十八罗汉，每一个的体积都小于弥勒佛，他们的形态各异，表情逼真。

瘦骨嶙峋的芭蕉罗汉斜靠在书卷上，怒目而视；布袋罗汉笑容憨厚，双耳垂肩，硕大的将军肚，背着一个装尽天下烦恼的大布袋；长眉罗汉的双眉触膝，右手扶一根龙头杖，依坐在石凳上，怡然自得；沉思罗汉右手托腮，一副陷入沉思的模样，置身世外之感；伏虎罗汉怒目圆睁，手握乾坤圈，面对胯下呲牙咧嘴的猛虎；可爱的欢喜罗汉，笑嘻嘻地双手胸前伸展，似乎要脱离红尘，摇手告别的嬉皮样子。

后面还有降龙罗汉、笑狮、骑象、坐鹿、过江、探手、托塔、挖耳、看门、开心、举钵、静坐等诸位罗汉。

据说在佛学中，各位罗汉本不叫这样世俗的罗汉名，而是各位尊者，这些名字是因为乡间把他们的本事和特点拿来给他们起的爱称。

降龙罗汉原来是庆友尊者，传说曾降伏恶龙，大家就叫他降龙罗汉了。

伏虎罗汉是宾头卢尊者，曾降伏过猛虎，故而得名。

笑狮罗汉是罗弗多尊者，原为猎人，因学佛不再杀生，狮子来谢，故有此名。

骑象罗汉是迦理迦尊者，原来是一名驯象师，故而得名。

坐鹿罗汉是宾罗跋罗多尊者，曾乘鹿入皇宫劝诫国王学佛修行。

布袋罗汉是因揭陀尊者，常背一布袋云游四方、笑口常开，常常救人于危难，是老百姓喜闻乐见、熟知的罗汉。

芭蕉罗汉乃伐那婆斯尊者，出家后常在芭蕉树下修行用功，因而被叫做芭蕉罗汉。

长眉罗汉是阿氏多尊者，传说出生时候就有两条垂腰长眉，故而得名。

欢喜罗汉是迦诺伐蹉尊者，原是古印度一位雄辩家，成天欢欢喜喜的。

沉思罗汉：罗怙罗尊者，佛陀十大弟子中，以密行居首，其思想和修为相当了得。

过江罗汉：跋陀罗尊者，过江似蜻蜓点水得名。

探手罗汉：半托迦尊者，因打坐完常一只手举起伸懒腰，而得此名。

托塔罗汉：苏频陀，是佛陀所收最后一名弟子，他因怀念佛陀而常手托佛塔。

挖耳罗汉：那迦犀那尊者，以论“耳根清净”闻名，不听污言秽语，也少却诸多烦恼，故称挖耳罗汉。

看门罗汉：注茶半托迦尊者，为人尽忠职守。

开心罗汉：戍博迦尊者，曾袒露其心，使人觉知佛在心中。

举钵罗汉：迦诺迦跋厘隋阁，是一位托钵化缘的行者。

静坐罗汉：诺距罗尊者，又为大力罗汉，因过去乃武士出身，故力大无穷而名。

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