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老张回去之前,交给了我一张符和镇魂黑玉,他对我千叮万嘱,这两玩意一起放到了爷爷的身边去,能够镇住体内的尸毒降,延缓尸毒降毒发的时间,并且夜里不要经常出去,容易撞魂。
人有三魂六魄,如果在夜里丢了其中之一,那气魄就很难恢复了。
说到这,老张也还是不放心,刚走了两步又折返了回来,把三清酒也交给了,告诉我每天让我爷爷喝上一丁点,能够保持身体的状态,才能确保不被尸毒降损伤五脏六腑。
老张说完这些,才算是放心的离开了。我心头很是感激老张,这三件东西差不多就是他家当里头最值钱的了,临走居然一次性全部交给了我,暗暗地我也下了心,告诉自己这辈子负了谁,都不能负老张这个兄弟。
回去之后,我把符和镇魂黑玉都交给了爷爷,并且千叮万嘱的告诉爷爷,这两件东西是我在镇上的庙里求回来的,一定要贴身带不能丢了,丢了会遭来不好的运气。
我爷爷是老一辈的人比较迷信,听我这么说之后,自然是像小孩子一样点头答应了。转头我又把三清酒交给了我妈,告诉我妈说这酒是人参酒,让我妈每天睡前,都要让我爷爷喝上一小口。
三清酒只有不到一斤多,要是一小杯一小杯的喝,用上一个月是没有问题的。只不过这样下去也不是办法,我想了一下突然想到了从墓里带出来的那个羊皮卷,便立刻回到了房间里头,找到了那羊皮卷。
这羊皮卷是记录了王阳真人的毕生所学,要知道王阳真人的道行可比老张强多了,他怎么说也是三清教的远古神人,放到现在就是老祖宗的级别,他记录所学的东西肯定有办法治愈我爷爷的尸毒咒。
想到这,我打开了羊皮卷,开始细细阅读上面的内容。
这羊皮卷虽然已经是上千年的古董了,可上面的字迹依然保存的很好,也不知道是用什么东西记录的,现在看来依然是很清晰。
我从卷头看到了卷尾最后一个字,大概花费了两个小时的功夫吧。基本上也就是一篇叫做五行清平诀的东西,当时我并不知道这个看起来平平无奇的玩意儿,竟然会改变三清教整个教会,但这也是后话了。
五行清平诀,其实记录的东西并不多,是王阳真人一生所学的灵术。
之所以称之为灵术,原因是很简答的。
道教里头分三清,三清既是天、地、人。这天地称之为两仪,也就是阴阳的两极分化,而人居中,则是万物之灵。
修炼的道术,在古代的时候也称之为人术,也就是灵术。
而想要修炼道术,首先要做的事情,就是启灵。
这篇五行清平诀,所讲的内容就是如何入门启灵,也正是王阳真人所留给后人的东西。
当我看见这是一个修炼诀的时候,心里顿时还是有点落差的,我以为这玩意像是老张用的那些灵符一样,是专门用于记录灵符的做法,可没想到只是一篇灵术诀。
可虽然落差归落差,但我也知道欲速则不达的道理,就按照里头的方法,开始了我的启灵仪式。
这启灵仪式呢?说白了很简单的意思,也就是启发人体内的灵气,和天地间的灵物沟通。人通过启灵之后,就能看见一些平人所不能看见的东西,同时也能对付一些邪魔之物。
从道教的定义来看,世间万物是分六道的,除开人之外,牲畜、植物之外,还有鬼魂、邪魔和妖物,前三者呢是肉眼可见的,后三者则是需要启灵才能沟通的。
启灵这种说法,在民间也有很多流传。通常称会启灵的人有几种,但在我们老家这边呢,只有一种——走阴。
走阴人的故事我小时候就听说过很多了,有走阴人帮忙死去的亲人说话啊,走阴人看房子风水有什么不干净啊,还有走阴人帮人做冥婚之类的,大体的会走阴的这类人,都是被敬而远之的。
而走阴人之中,最为厉害的一种人,称之为阴婆。他们通常是有自己的守护灵的,这玩意跟我身上现在缚灵差不多,都是一种超生命体的现象。
通常阴婆家里都会供奉着这类的东西的附属物,例如雕像、例如某个物件,例如某无名的牌位之类的,缚灵在阴婆的身上得到了供奉就能修灵,有说法说修灵的年份长了,自然而然的就会升仙得道。
但这种说法,王阳真人的羊皮卷中,并没有得到详细的介绍。
后话就先不多说了,我在大体了解了启灵的过程之后,便立刻开始准备启灵所用的物件。
启灵需要一个安静的环境,同时还需要备齐五行所用的东西,即金、木、水、火、土五种元素所得的东西。
金就是金属物件,木则需要新鲜的活木,水就清水,火可以是油灯之类的,土居中无论什么都可以。
我从家里里后院的树林里,打下了几颗木头,然后又在打一盆井水,把一块旧废铁和老油灯都搬上了天台去,按照方位摆好东方木、南方火、西方金、北方水、居中土,摆好了之后我就静坐在了中间。
“天地生两仪,两仪生四象,四象五行运,灵气居中集。”
我口中默念着五行清平诀的灵术口语,慢慢进入了启灵的状态。按照王阳真人的羊皮卷记载,一旦进入了无我状态之后,便能够与天地之间的灵气交流沟通,这种无我的状态我认定是人进入半睡眠状态,一种无意识的时候。
可已经是七月尾天气了,大山里吹来的风,让我整个人瑟瑟发抖。我打坐在家中的天台的正中心,四周围静悄悄的,唯独只有风声、树叶摇晃的声音,就在我快要受不来冻的时候,突然心头静止了下来。
我仿佛能听见自己心跳的声音,呼吸的声音,万物寂寥的声音,这一瞬间我的潜意识里,世界好像静止了。
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