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第285章 忍耐（第1页）

赵杰对于忍耐两字有了更多的认识。

现在的脾气比起先前确实好了一些。

尤其是面对一些社会问题的时候会想，这就是自己要解决的问题，而不是在那里生闷气。

社会需要向前发展。

而且最好能够更快一点，落后国家和地区的人正在受罪，应该早点让他们富裕起来。

人想富裕其实有个关键点，那就是素质要提高，道德要改善。

一个人要是素质很低，品德很坏，变成有钱人后只会危害社会，于是社会会自发的阻止这种人富起来。

而发达的文化能够使素质的提高、品德的进步在潜移默化中实现。

李庆提倡的艺术创造理论对此有很大的帮助。

比如无提纲式小说写法，作者通过无数练习以及在道德上的改进达成一种写作时候的圆满状态，写出的作品会非常简单易懂，连中小学生都能够欣赏，不管多复杂的思想都能够变成轻松愉快的剧情。

社会底层老百姓，尤其是一些经常犯罪的人，哪里有功夫接受说教呢？而李庆提倡的这种小说则是在精彩纷呈的同时把正能量注入他们的心里，从根本上提高他们的素质，改善他们的道德，使得他们在社会上被更多的善待，也使他们更容易提高收入获得幸福。

其实赵杰很是为李庆感到骄傲。

自己是李庆的唯一弟子，这件事也挺奇怪的。

他以前认识李庆的时候，李庆只是个非常失败的三十多岁有志大叔。

李庆为人不错，赵杰作为小孩，自发的对这位很有志向的废柴大叔比较亲切，后来李庆成功了，赵杰也因为是李庆的弟子也获得了很多益处。

他见过李庆成功的过程，对道德的信仰比普通人更深。

他对于理工科也很拿手，能够理解西方人的思想。

西方的社会非常复杂，跟东方完全不同，不能以东方的常识进行理解。

但是大家的最根本利益肯定是一致的，人类必须向前发展，大家都想获得幸福，同时也希望有更多人能够获得幸福。

公鸡国对神鹰帝国的不满在于，神鹰帝国曾经表达过阻止公鸡国国民过上好日子的想法。

他们认为不能让公鸡国国民过上跟神鹰帝国国民一样幸福的生活。

这只是部分西方政治活动家的想法。

他们完全不曾预料到有文艺复兴这种世界性事件的发生。

这次文艺复兴符合整个世界的利益，带来的不止有新理念，还有全新的根本的科技，而最关键的是社会科学变得像是自然科学一般高效。

不同领域的人各自都在奋斗，赵杰也有必要在自己拿手的领域奋斗。

个别呆子还在四处惹事。

赵杰不知道该怎么评价这些人。

他自己现在最关心的是四零二号异空间的开发，它涉及到周围一千万平民的生活幸福，此外相关经验可以被别的异空间借鉴，从而惠及更多人。

这件事足够大，具有重要的社会价值，有必要特别卖力。

他正在对炼金塔的底座进行维修。

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