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又过三百年,修真界兴起“斩情绝念”之道,认为情感乃修行大忌,主张焚毁一切悼亡之物,包括忆莲与《慈念录》。一支大军压境,欲毁唤名堂根基。
当他们踏入山门那一刻,整片忆莲田骤然腾起金色雾霭,万千光点汇聚成墙,挡在门前。每一朵花都发出低鸣,如同哭泣,又似怒吼。
领军人冷笑:“区区花草,也敢阻我大军?”
话音未落,空中浮现巨大画卷??《幽冥画皮卷》全貌再现,但这一次,不再是过往故事的回放。
它开始书写现在。
画卷左侧,显现出这支军队中每一个人的名字与生平:某个士兵曾在母亲坟前痛哭整夜;某位将领偷偷保存着亡妻的一缕青丝;就连那冷酷无情的主帅,也在枕下藏着一封未曾寄出的家书……
紧接着,画面变换??他们死后百年,家乡荒芜,无人祭扫,坟头杂草丛生。一只野狗叼走了墓碑上的木牌,上面写着他们的名字。
“你们要的,是斩断牵挂。”
一个温柔的声音响起,来自金红忆莲。
“可你们忘了,正是这些牵挂,才让你们不像野狗一样活着。”
主帅浑身颤抖,单膝跪地。
大军撤退,无人再说“无情即大道”。
千年流转,世人终于懂得:所谓修炼,不是抛弃人性,而是学会如何带着悲伤继续前行。
于是,《幽冥画皮卷》不再被视为禁忌,而成为启蒙典籍。孩童六岁入学,必先诵读《慈念录》第一章:
>“人终将逝去,但爱不会。
>若你思念一人,请不必压抑泪水。
>只需在一盏茶中,放入三分蜜糖,
>然后轻声说:
>‘我记得你。’”
每年春分,忆心烛重燃,天地复归寂静。那一夜,全球万籁俱寂,唯有风送来低语,交织成歌。科学家无法解释这种现象,称之为“集体意识共振”;诗人称其为“亡者之夜”;百姓则简单地说:“今晚,他们在听我们说话。”
某年春分,一名小女孩站在自家院中,手捧热茶,对着星空低语:“爷爷,今天学校表扬我了,你看到了吗?”
话音落,她杯中的热气忽然凝成一个笑脸,一闪即逝。
她笑了,把茶倒在地上一小半,像从前爷爷做的那样。
“给你留了一口。”
就在这一刻,远在唤名堂的金红忆莲,轻轻抖落一片花瓣。花瓣落地,化作一枚新的金莲子,静静躺在雪中。
藏经阁内,《画皮卷》残页再次浮现文字:
>“归来者不止她一人。
>每一次真诚的呼唤,
>都会让某个‘忆形’短暂苏醒。
>他们不是鬼魂,也不是幻象,
>是我们心中不肯熄灭的光。”
>“所以,请继续讲述他们的故事。
>不必悲泣,不必祈求重逢。
>只要说一句:
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