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第349章 大理段氏(第2页)

段思平就是枯荣大师、一灯大师、段正明、段正淳、恶太子段延庆、段誉等人的老祖(这些人没考究过是不是真有其人)。

李继岌想了想,这个大理国,也没什么用,就是信佛,不如灭了!

这个任务,当然需要刘宗权了!

大理国是什么情况呢?

今年才是934年,还是杨干贞当政的时期。

这么说也不对,因为此时的杨干贞实际上已经被他的弟弟杨昭囚禁了。

杨干贞和杨昭实际上不是一个爹。

当地有一个传说,杨干贞的母亲叫弥录,出身农家,但姿色甚佳。当时正是大长和国末帝舜化贞当政,此人颇为好色。

某日,舜化贞到玉案山麓的罗荃寺游玩,碰到了弥录正在敬香祈祷。舜化贞色心大起,当即就把弥录霍霍了。

弥录惊惧回家,没过多久居然发现怀孕了!家里人当然容不下她,甚至要用家法处置。

弥录逃出家门,躲在罗荃寺的后山。

后来孩子出生,就是杨干贞。

庙里的和尚发现了这母子俩,就每天给她们送吃食,杨干贞勉强活了下来。

再后来,弥录携子嫁人,夫家姓杨,因而杨干贞得姓杨。

两三年后,杨干贞的弟弟杨昭出生。

杨干贞后来当了兵,因作战勇敢,成为大将。

这个过程中,杨昭也跟着杨干贞征战,也是一员虎将。

930年,杨诏求囚禁杨干贞,当了皇帝,改元大明。

此时的云南,还有一个非常牛叉的人物,正在盘算着起义,占领整个云南。

此人就是段思平,从小习武,武功超强。

据史料《南诏野史》、《白古通纪浅述》、《滇载记》记载:"思平,蒙清平官忠国六世孙,布燮保隆之子。"

段思平祖上虽然簪缨世家,威名显赫,但是到段思平出生时,家道中衰,已成为没落贵族。

段思平生于893年,此时南诏蒙氏势力已经衰微,宫廷政变迭起。

段思平年幼时,每日清贫度日,年纪稍长一点,又在山中牧羊为生。

故而段思平不仅具备世家大族培养的治世才干及文韬武略,而贫困的劳动生活,又使他与下层民众同气相连,深知民间疾苦。

段思平经历了郑买嗣的"大长和国"、赵善政的"大天兴国"和杨干贞的"大义宁国"等几个时期。

这几个政权存在大时间都很短,相互更迭时都有一番杀戮,使得民不聊生,怨声载道。

段思平心思深重,通过郑、杨、赵三家的短命政权,意识到获得各个民族支持的重要性。

段思平深知,自己现在还无法和杨氏兄弟抗衡。

于是,他开始了他的创业之路!

段思平通过各种手段结识了善巨(今云南永胜)县官高方,以及云南大理洱海地区领主董伽罗。

通过这两人的助力,联络了其他白族大姓,暗中联系了滇东三十七部,并向三十七部借兵,并发动广大白族子弟,准备推翻杨氏政权。


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