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秦风看着胡彦手中的这个雕像,暗道了一声。
“果然如此!果然是这煞神。”
“没有想到,一个庙堂之上的家族,居然会招惹这些脏东西。看来,这里面故事还不小。”
秦风心中想着。
其实,从胡彦在咖啡厅里面露面的时候,秦风就已经注意到了这胡彦身上气场的问题。
胡彦出现的时候,在走近咖啡厅的瞬间,秦风就注意到了,这年轻人身上有股阴煞之气。
这股阴煞之气十分的特殊,秦风当时并没有说什么,当胡彦开口嘲粉秦风的时候,秦风就已经开始计划起来了。
之前所做的一切,所要让胡彦愤怒起来的一切原因,就是要让胡彦出手使出这一招。
原来,这一切的真正原因,都是在于胡彦手中的这个雕像。
在风水界中,乃至民间,相信很多人都听说过这样的一句话;“请神容易送神来。”
懂点历史的,相信大家都知道,这句话是一个历史典故。
唐代安史之乱时,庙堂为了平定安禄山、史思明的叛军,但自己军力又不够,就请了北方的少数民族回鹘的军队来帮忙平乱。
少数民族见泱泱中华有利可图,变欣然前来。
但等到叛军平定后,却并不愿意退回北方。伸手向唐王朝要钱要粮,给军费、女人等等。由于唐王朝才给安史之乱弄得精疲力尽,哪能满足他们那么多无理要求,结果回鹘兵又血洗长安,少杀抢掠,把唐的都城搞得乌烟瘴气,皇帝也不得不再次出逃。
为了平定内部的祸乱,请来外面的回鹘兵,结果弄得不成样子,就是“请神容易送神难”了,比喻有些人、有些势力不到万不得已不要轻易请来帮助办事,只怕更生事端。
当然,这只是历史典故,在风水界中,关于这句话,是有真正原因的,同样的,这个原因,也是目前,胡彦身上引起秦风注意的原因。
前世的时候,秦风曾经在南部一座刚兴建完成的道教庙宇的大殿中,看见了道士于供奉着太上老君的神桌前,正在为许多的三太子神像开光着,约有三十多尊三太子。
秦风知道,在道教三太子的开光仪轨中,于神桌前还有一位男乩童,约三十岁,打扮得就像三太子一样,胸前穿着一件红色的围兜兜,这是三太子乩童的标准配备。
就好比在许多庙的迎神盛会中,我们常会看见济公,也是乩童扮演的,疯疯癫癫的模样,而乩童济公的标准配备就是左手拿着扇子,右手拿着大葫芦,而葫芦中有没有装酒,那就不得而知了。
秦风明白,风水界中,道教的神像开光点眼的仪轨,其原理就是希望这些“神”能够来附身,即依附在木雕的道教神像中,以便完成请神与开光的功用。
一般而言,风水修士所加持的,就是一种类似于神一样的波动,能够有一定的作用,这也是风水界中所谓的开光。
当时秦风所看到的是,经过这些道士及乩童一阵施法之后,在神桌上三十多尊木刻的太子爷小神像,就完成了开光之仪式了,而站在左右两旁的炉主,即来请神像的信徒,各个都眉开眼笑的将自己的太子爷神像请回家了。
当时秦风所在的地方,是在南方,同一座大庙里面,还供奉了妈祖庙,每逢妈祖圣诞之日,全省各地的分灵妈祖,即十方信徒于本庙所开光请供的神像,也都会从信徒的家中“回娘家”而来到妈祖的本庙。
在这当奉在总庙的妈祖就是主神了,就如同秦风那个时候看到的三太子神像开光之仪式一样,其所分出去的神像都是分灵的神祇。
风水界中,就是这种观念。
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